?卷首語：連云港市因港得名，僅有幾十年時間。在古、近代，曾設置朐山縣、東海郡、海州等。古城海州一直是東海、贛榆、灌云、沭陽等縣的政治、經濟、文化中心，故連云港市舊稱“海屬地區”。

海屬地區本有麥稻漁鹽之利，但在殘酷的封建統治下，這些得天獨厚的條件不僅沒能讓廣大勞動人民受益，反而使他們飽嘗階級壓迫和剝削之苦。時至近代，地方豪紳對土地的兼并愈演愈烈，占有少量瘠薄土地的自耕農在苛捐雜稅的壓榨和高利盤剝下紛紛破產，或成為雇農，或淪為無產者，農村的階級對立日益尖銳……

海屬地區的工農群眾為了生存，不斷起來反抗、斗爭，希望改革政治，改變現狀。這些自發的斗爭雖然連續不斷，但終因缺乏代表先進階級——無產階級利益的新型政黨領導而歸于失敗。自從1927年海屬地區有了中國共產黨組織后，海屬地區的歷史才真正揭開新的一頁。

可以說，這片熱土是用革命先烈的熱血澆灌起來的。在民主革命時期，先后有大批的共產黨員、革命志士、人民軍隊的指戰員在連云港大地上流盡了最后一滴血，僅我市就有3500多位優秀兒女在對敵斗爭中為國捐軀。還有無數不知名的革命先烈默默地長眠在抗日山麓、黃海之濱。他們用滿腔熱血譜就一曲曲前仆后繼、勇往直前的慷慨悲歌，繪成一幅幅爭取民族解放的壯麗圖畫。他們的英名將永遠銘刻在社會主義大廈的奠基石上。

連云港一直是具有光榮革命傳統的地區。從1924年起，就有共產黨人來此播撒革命火種。第一次國內革命戰爭失敗以后，白色恐怖籠罩中國大地，本地的革命者卻于1927年秋毅然創建了這一地區的共產黨早期組織。

從此，連云港人民在中國共產黨的領導下，為推翻壓在頭上的三座大山，爭取民族解放和人民革命的勝利，進行了百折不撓的斗爭寫下了光輝的篇章。

  1919年5月4日，北京爆發了反對帝國主義列強在巴黎和會上損害中國主權、反對北洋軍閥政府賣國政策的五四愛國運動。這個始于北京，影響迅速擴展到全國的運動在中國革命史上具有劃時代的意義，是中國新民主主義革命偉大開端的標志。當時，它極大地震動了海屬地區，“無論工商學界，莫不風起云涌、氣勢激昂，演說者則慷慨淋漓、聲淚倶下。故一般不知國家為何物之人，至此亦恍如醉醒，而熱度轉高，共謀實行抵制之方法。”

（一）

5月上旬，設于板浦的江蘇省立第八師范首屆畢業生在上海參觀時，正值上海學生列隊到大街上示威游行，聲援五四運動。八師學生在其感染下，當即與游行隊伍領頭人聯系，參加游行，并迅速返校，向全校師生報告上海學運情況。八師頓時沸騰起來，全校師生旋即游行，上街宣傳，高呼“廢除二十一條”“嚴懲漢奸賣國賊”等口號。接著，八師成立了學生救國會，并通過《時報》轉各報館、商會，提出“抵制日貨，為救國良策”。學生救國會會長宗琦帶頭上街演講，痛斥日本的經濟侵略。5月21日，設于海州的江蘇省立第十一中學成立學生愛國團，議定聯絡海屬各校一致倡用國貨，并沿街宣講，以醒海屬人。

海屬地區雖偏處海濱，但自光緒末年德國在青島開辦德華輪舶公司以來，德國輪船由青島開海州，三日一班，青島遂成為海屬商業供給所。繼之日本輪船通行，大量日貨充斥海屬市場，銀元滾滾外流。省立第十一中學學生愛國團聯合八師學生救國會及崇貞中學、第一高等小學師生向群眾宣講，以事實告訴人們“海屬各縣與青島僅一水之隔，外人兵艦往來測量，時有所聞，將來海屬各縣必步青島后塵。”海屬人民的愛國熱情迅速高漲，紛紛投入倡用國貨、抵制日貨的斗爭。海屬商學兩界于6月1日召開國民大會籌議抵制方法。一面派出調查員多人，分頭調查，一面組織機關，作持久預備。抵制日貨斗爭開始后，青島開海州的輪船，運來貨物，無人為之裝卸運輸！

（二）

  北洋軍閥政府置全國學生的政治要求于不顧，下令禁止學生干預政治。從6月3日起，北京各校學生重新走上街頭演講，反對北京政府的媚日賣國外交，席卷全國的學生運動更加迅猛地發展起來。

6月7日，灌云縣各界數千人集會，聲援北京學生運動，并組織抵制日貨等愛國活動。八師學生救國會組織巡回演講，誓挽國權。灌云縣商會長所開隆泰號商店，私進日制火柴12箱，被八師學生查獲后扛到板浦北門外，邀集官、紳、商、農、學界數千人共同監督，舉行焚毀式。大家手拉手，圍成人圈，將火柴置于人圈中焚毀。人們同聲稱快，并登報發布這一消息。6月9日，八師學生救國會宣布罷課，與全國學校一致行動。兩淮鹽業同人亦發出傳單，“泣告同胞，勿用日輪運鹽。”

各界愛國運動迅猛發展，使帝國主義列強惶恐不安。駐青島日軍以運米“帆船濡滯”為由，派兩艘兵艦從青島開到灌河口外，將帆船所裝之米轉運青島。海屬人民更加憤慨，抵制日貨愈加堅決。所有在青島辦貨的莊客全部返回，扣住停泊在灌河口的米船，并查清公然“勾通奸商運米出口，接濟外人”的公興泰行東家乃灌云縣知事陶士英。陶士英得知后極為不滿，誣蔑學生是在“造反”，欲出動武裝干涉，逮捕學生。八師學生憤怒地沖進縣公署，推倒公案桌，找陶士英質問。陶嚇得躲了起來，學生的斗爭聲勢更大。于是，八師學生救國會推唐世蕪為代表，去南京聯系，加入江蘇省學生聯合會，并控告陶士英。當年8月，在廣大愛國學生和社會輿論的壓力下，私運之米被查辦充公，陶士英被調離。

（三）

1919年11月16日，日本帝國主義分子糾集數十人，在福州持械尋釁，擊傷中國學生、市民和警察多人，一名警察傷重而亡。日本駐閩總領事根據“領事裁判權”將被中國警察抓獲的兇手領回。日本政府竟派軍艦侵入閩江口，日水兵登岸在福州示威游行，氣焰極為囂張。

閩案發生后，海屬人民同仇敵愾。海屬學生會八師分會向各報館、全國各界聯合會通電，提出“同人愿犧牲以為后盾”，并組織集會、游行，抗議日本帝國主義殘害中國人民的野蠻行徑，要求懲辦兇手，賠償受害人損失。海屬抵制日貨再度掀起高潮，學生聯合會兩次查獲東海縣商人私進的日貨，均被當眾焚毀。

1920年5月14日，灌云縣旅滬校友會在《民國日報》上載文，堅決反對日本人開采海州礦山，向全國人民痛陳利害，大聲疾呼:“吾輩海屬人，不忍坐視桑梓，先受亡國之痛苦，故不得不哀說于諸父老之前，奮臂而起，有以補救之也。”在國家危亡迫在眉睫的時候，海屬人民有了新的覺醒，愛國熱情空前高漲。青年學生勇敢地站在斗爭的前列，組織起來聯合行動，產生了強烈的政治影響。

（四）

經過五四運動洗禮的東海中學和省立第八師范校園里，新文化運動興起，學生的作文已由文言文改為白話文，圖書室里增添了《新青年》《新潮》《進化論》《天演論》等新書刊，社會上已有馬列書籍流傳（因徐州書店有售）。八師學生自動辦起民眾學校，于晚間上課，意在普及教育、提高民智。

  在五四運動期間畢業于八師的學生朱仲琴思想進步、同情工農，他抱著改造社會、尋求光明的決心，積極參加社會活動，于1920年寫出了社會調查《海屬社會面面觀》。他在綜述海屬社會狀況后說，我以為改造社會，原非一朝一夕的事，也不是少數人的力量所能做到的。必需有志青年，互相扶助，本著綿續不已的精神，去做新文化運動事業，行之既久，才有成效可觀。

朱仲琴的《海屬社會面面觀》發表在李大釗編輯的《新青年》第八卷第五號上。李大釗曾三次寫信給朱仲琴，并代表《新青年》刊物向朱致謝，并告知以后出版《新青年》，每期寄贈20本。于是，《新青年》雜志在海屬地區的影響進一步擴大，對新思想、新文化的傳播發揮了積極作用。（□陳婕）