【學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 大家談】深刻把握堅定歷史自信的三重邏輯

 

（□張繼華 劉南秋）中國共產(chǎn)黨是尊史崇史、學(xué)史敬史的馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，在黨百余年的艱辛探索、接續(xù)奮斗的歷程中，逐步形成了高度的歷史自信。中國共產(chǎn)黨堅定歷史自信是黨基于實(shí)事求是原則，對自身在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用持有的的認(rèn)同、肯定與堅守以及由此延展出的對未來歷史發(fā)展的堅定信念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在譜寫新時代中國特色社會主義的新趕考之路上，我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，關(guān)鍵在于有沒有堅定的歷史自信，在于能不能以堅定的歷史自信，增強(qiáng)歷史主動。堅定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，必須深刻把握堅定歷史自信背后的深層邏輯。

 

中國共產(chǎn)黨的歷史自信源于指導(dǎo)理論的科學(xué)性與真理性。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的行動指南。黨的歷史自信是建立在馬克思主義理論科學(xué)性和真理性基礎(chǔ)之上的。馬克思主義雖然誕生于資本主義成熟時期的西歐，但它以無可辯駁的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義理論，分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾，揭示了社會發(fā)展的一般客觀規(guī)律，為人類指明了前進(jìn)方向，是被歷史和實(shí)踐證明了的科學(xué)理論。近代以來，無數(shù)仁人志士為救亡圖存試圖給出中國問題的解決方案，但都因無法從理論上正確解釋中國社會，因而難以在實(shí)踐上取得成功。中國共產(chǎn)黨人由于將馬克思主義唯物史觀與中國國情有機(jī)結(jié)合，科學(xué)把握了中國社會的階級狀況和主要矛盾，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，不僅在理論上推動了馬克思主義中國化，同時也為馬克思主義理論的科學(xué)性提供了重要的實(shí)踐佐證。自此，馬克思主義在中國落地生根，為中國革命、建設(shè)和改革提供了強(qiáng)大思想武器。馬克思主義從本質(zhì)來說是一門歷史科學(xué)，而不是理論教條，唯物史觀是以動態(tài)演進(jìn)的視角來看待社會發(fā)展的，因而必須以開放的眼光、以發(fā)展的實(shí)踐來堅持和發(fā)展馬克思主義，必須以在域化在場化來體現(xiàn)其一般性科學(xué)原理。自走上馬克思主義指引的正確道路以來，我們黨始終堅持具體問題具體分析，實(shí)事求是地將馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法同中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，相繼形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等接力傳承發(fā)展的馬克思主義中國化的重大理論成果，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動指南。新中國70余年發(fā)展奇跡和本世紀(jì)東升西降國際格局的歷史實(shí)踐表明，馬克思主義關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時，馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法時至今日依然適用，馬克思主義依然具有強(qiáng)大的生命力。正是在馬克思主義理論指導(dǎo)中國不斷創(chuàng)造出發(fā)展奇跡的過程中，中國共產(chǎn)黨的歷史自信具備了鮮明的理論品格和堅實(shí)的理論基礎(chǔ)。

 

中國共產(chǎn)黨的歷史自信源于百年奮斗譜寫的偉大變革與巨大成就。沒有過去的奮斗，就沒有今天的自信。毛澤東說，我們看歷史就會看到前途。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨百余年來矢志不渝的初心和使命。百余年來，黨領(lǐng)導(dǎo)和依靠人民，用艱苦卓絕的奮斗，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。新民主主義革命時期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，以武裝的革命反對武裝的反革命，贏得了革命勝利，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家做主的中華人民共和國，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件。社會主義革命和建設(shè)時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)，完成社會主義革命和推進(jìn)社會主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了中華民族最為廣泛而深刻的社會變革，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件顯著改變，國防尖端科技取得重大突破，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，我們黨解放思想、銳意進(jìn)取，確立社會主義初級階段的基本路線，開辟中國特色社會主義道路，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，國家經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，人民生活實(shí)現(xiàn)了總體小康、奔向全面小康，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們黨守正創(chuàng)新、自信自強(qiáng)，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推進(jìn)一系列重大難題的解決，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，黨和國家事業(yè)發(fā)生了全方位、歷史性變革，綜合國力進(jìn)入世界前列，國際地位日益接近世界舞臺的中央，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。這些偉大變革與巨大成就，向黨內(nèi)外、國內(nèi)外展示了一個百年大黨的成熟和偉大。這是我們黨歷史自信的最大底氣所在。

 

中國共產(chǎn)黨的歷史自信源于百年建黨精神的傳承與不朽。中國共產(chǎn)黨人的歷史自信，既是對奮斗成就的自信，也是對革命精神的自信。毛澤東說，從古以來，中國沒有一個集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。百余年前，國內(nèi)反動勢力與列強(qiáng)勾結(jié)，中華大地烽煙四起，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，迎難而上，以咬定青山不放松的革命精神同內(nèi)外敵人斗爭，形成了堅持真理、堅守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇斗爭、對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，成為中國共產(chǎn)黨的精神之源。百余年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。堅定信念、勇闖新路的政治品格鑄就了井岡山精神，不畏艱險、不怕犧牲的政治品格鑄就了長征精神，自力更生、艱苦奮斗的政治品格鑄就了延安精神，這些精神生動詮釋了我們黨在危機(jī)和困境中敢于斗爭、善于斗爭、永不言敗、一往無前的精神風(fēng)骨。新中國成立后，發(fā)展成為黨和國家工作的重心，我們黨繼承和弘揚(yáng)在革命戰(zhàn)爭時期艱苦條件下形成的優(yōu)秀精神品質(zhì)，立足社會主義建設(shè)和改革新的偉大實(shí)踐，形成了大慶精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神，形成了特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神，形成了脫貧攻堅精神、抗疫精神、絲路精神、探月精神等。歷史川流不息，精神代代相傳。我們黨在不同歷史時期形成的精神各有不同，但百年奮斗的精神實(shí)質(zhì)是一致的。正如習(xí)近平總書記所講，我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。回望百年奮斗路，看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛，正是在強(qiáng)大的革命精神鼓舞下，我們黨始終英勇奮斗，矢志不渝，敢于并善于在逆境中創(chuàng)造了一個個人間奇跡。黨的百年奮斗史就是一部鼓舞人心、充滿強(qiáng)大精神力量的歷史，堅定對黨百年奮斗精神的高度自信，是堅定中國共產(chǎn)黨歷史自信之核，是我們戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切困難、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的動力源泉。

 

作者單位：連云港市委黨校

 

總值班: 吳弋     編輯: 馬靜靜     

來源: 連云港發(fā)布

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