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      堅(jiān)定文化自信 筑牢強(qiáng)國(guó)之基l堅(jiān)定文化自信 筑牢強(qiáng)國(guó)之基

      黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》)指出,中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。文化自信是中國(guó)式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義和必然要求,是推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的精神導(dǎo)引。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的道路上,必須堅(jiān)定文化自信,為中國(guó)式現(xiàn)代化賦能鑄魂,筑牢精神之基。

      秉承中華文脈,在鑒往知來(lái)中堅(jiān)定文化自信。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對(duì)人類(lèi)文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。”中國(guó)式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果,代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。因此,中國(guó)式現(xiàn)代化是秉承賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,是從中華大地上長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化。以古開(kāi)今,鑒往知來(lái)。要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路。習(xí)近平總書(shū)記指出:“沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”增強(qiáng)文化自信就要用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)文化實(shí)踐,在賡續(xù)中華文脈中發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供精神動(dòng)能。

      堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在鄉(xiāng)村振興中勇?lián)聲r(shí)代文化使命。文化是一個(gè)國(guó)家的根脈所在,是一個(gè)民族深層的精神依托,體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家或民族生存和發(fā)展的核心凝聚力。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展進(jìn)程一定是對(duì)其自身文化進(jìn)行守正與創(chuàng)新的過(guò)程。新時(shí)代新征程,增強(qiáng)文化自信,推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記指出,“守正,守的是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,守的是‘兩個(gè)結(jié)合’的根本要求,守的是中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性”“創(chuàng)新,創(chuàng)的是新思路、新話語(yǔ)、新機(jī)制、新形式,要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接”,為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循,也為發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化指明了努力方向。

      深化改革創(chuàng)新,在體制改革中激發(fā)文化發(fā)展活力。文化體制改革是增強(qiáng)文化發(fā)展活力和實(shí)現(xiàn)文化高質(zhì)量發(fā)展的重要保證。《決定》把“聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,健全文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制機(jī)制,推動(dòng)文化繁榮,豐富人民精神文化生活,提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”,列為進(jìn)一步全面深化改革的“七個(gè)聚焦”之一,在進(jìn)一步全面深化改革必須貫徹的“六個(gè)堅(jiān)持”重大原則中指出,“在新的起點(diǎn)上推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新”。圍繞完善意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制、優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制、健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系、構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系四個(gè)方面對(duì)深化文化體制機(jī)制改革作出具體安排,涵蓋了文化建設(shè)的思想價(jià)值引領(lǐng)、業(yè)態(tài)供給、文化治理和文化傳播等方面,指明了文化體制改革的方向和內(nèi)容,彰顯了我們黨強(qiáng)烈的文化自信和文化自覺(jué),展現(xiàn)了我們黨勇?lián)碌奈幕姑螐?qiáng)國(guó)復(fù)興精神之基,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史主動(dòng)。(□ 陳達(dá)  作者為東海縣李埝鄉(xiāng)文化廣電體育服務(wù)中心副主任

      總值班: 吳弋     編輯: 蔡佳美     

      來(lái)源: 連云港發(fā)布

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