每個中國人內心都有一條龍，龍，并非真實存在的動物，卻是十二生肖中最受尊崇的一個。在漫長的歷史進程中，人們賦予龍萬能的神性，上至瓊樓玉宇吞云吐霧者，下至皇庭金殿呼風喚雨，皆乃“龍”也。

　　龍作為中華民族重要的精神象征和文化符號，深深融入了中華兒女的骨髓，留下了許多印跡。

　　辭書《爾雅翼》里說龍長這樣：“角似鹿，頭似駝，眼似兔，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。”那么，龍究竟長什么樣子呢？不妨去市博物館探個究竟吧。聽說那里的龍形文物們正熱鬧地開年會呢！

【戰國龍形青玉佩】

　　為典型的戰國玉飾，玉質晶潤，雕工精湛。玉佩呈龍形，龍身似S狀，身軀蜷曲，尾端內卷，身飾谷紋，細部以陰刻線表示。具有較高的藝術欣賞性和科學研究價值。

　　自述：咔！2023癸卯兔年終于要殺青了，身為連博最有資歷的打工人，我“戰國龍形青玉佩”謹代表同事們宣布，屬“龍”的本命年終于來啦！音樂起，S型身材的我先立個小目標，新年要一如既往做“卷”王！

【東漢龍虎銘文銅鏡】

　　圓形，圓鈕，圓鈕座，平緣。主紋為一龍一虎相對，張口露齒，中間有一禽鳥，似二獸在奪食。另有一龍尾隨前龍，兩龍間隔一法器。外有一周銘文帶“采取善同出丹陽，家當大富美牛羊，上有山人不知老，□□□貴昌大極”。緣上依次飾有一周櫛齒紋，兩周鋸齒紋夾一周波折紋。

　　自述：虎老弟，咱們這對銅鏡上的好搭檔啊，一個飛天入海，一個威猛無雙，今年，要再接再厲，奮斗打拼啊！

【西晉龍柄三足銅鐎斗】

　　造型為龍把首，柱狀流，上有一立耳，腹部有二道弦紋，三獸足外撇。器物口沿延伸部分稍有殘損，耳部缺一角。該器物造型優美，形制特別，具有較高的鑒賞價值和研究價值。

　　自述：身為“晝炊飲食，夜擊持行”隨身攜帶的軍旅炊器，為了增進咱們“龍”家軍的團隊凝聚力，今天年會，我組局吃火鍋，誰要參加？

【隋青釉四龍首形系盤口瓷罐】

　　豐肩，鼓腹，腹下內收，平底，頸上及肩部各有兩道突起弦紋，四龍首形系，龍首雕刻精美。釉色黃中泛綠，內施滿釉，外半釉，垂淌至足，局部脫落。胎體較厚，胎色呈灰白色。該罐器形規整，裝飾精致，是南方青瓷越窯系的代表作品之一。

　　自述：哇噻……我們四小龍“首”先入座占好位置了，必須吃到鼓腹！

【北宋鎏金龍紋鏤花銀簪】

　　通長32.5厘米，簪首長8厘米。采用鏨刻、焊接、鏤雕等精細工藝制作而成。簪首雙側對稱，上有一飛龍，勁健有力、氣宇軒昂。躬身昂首奮鬣，唇卷鼻隆。其下鏤空纏枝草葉紋呈包卷狀，局部以細銀絲連結。

　　自述：今年，依舊是努力上進的人間溫婉富貴“花”，“鎏金”的我要保持纖細的體態，來和我自拍一張！

【明仿戰國雕龍出廓玉璧】

　　通長8.2厘米，通寬7.2厘米，內徑1.7厘米，厚1.1厘米。器形完整，有多處裂紋。質地為和田青白玉所制，玉璧正面出廓處雕刻一爬行狀的蟠螭，雕刻精細。

　　自述：“佛系”玉璧一枚，已躺平摸魚，請勿打擾我汲取山川精華，有事@我的小助理蟠螭龍……

【明道教人物騎龍銅像】

　　通高33.4厘米，像高28.1厘米。道教真人端坐于仰蓮式蓮座之上，身著寬袖長衣道服，衣紋刻畫簡潔，后背一橢圓形孔。龍騎回首翹尾，背部披巾帛背負蓮座，四肢遒勁有力立于近長方形臺座之上。

　　自述：早知道人間要上班，本座就不下凡了，2024年，期盼龍界文物英才，所許皆如愿！

【明九疊文龍鈕銅印】

　　印面尺寸較大，近方形，印鈕為一只身材嬌小、身體光滑、首尾相盼、蜷曲為環形的蛟龍，蛟龍造型形態飽滿，生動逼真，四足立起支撐著身體。印文為九疊文。

　　自述：大家安靜！既然是年會，老干部得發言總結下，畢竟我是受皇家認可，奉旨搬磚，等會兒，且容我搖首擺尾，四足立起，端正姿態敲個章……

【清蒼龍教子白玉帶鉤】

　　白玉，圓雕，以陰線雕刻紋飾，題材為“蒼龍教子”。鉤頭彎曲，作夔龍首，鉤體做寬帶形，上透雕一小夔龍，背有圓釘柱。大龍凝視，小龍昂首，兩相遙望、情意濃濃，體現儒家尊上親下、望子成龍的寓意。

　　自述：停停停，聽得我眼皮都要打瞌睡了，“尊上親下，望子成龍”，小夔龍啊，今年你必須聽媽媽的話，可不能得過且過了！

【清康熙款醬釉綠彩刻云龍紋瓷碗】

　　侈口，尖唇微撇，深腹，平底，矮圈足。圈足內書“大清康熙年制”雙圈青花楷書款。碗內壁胎體潔白細膩，外壁以綠色為底，繪有紫紅色的翔龍圖案，周圍填充吉祥云紋。

　　自述：都市麗人的City Walk已經不是潮流啦，現在是City Work 的職場麗人主掌潮流的時代，新年，我要大放光彩，穿上繪有紫紅色翔龍的潮服，做連博最吸睛的“時髦精”。

　　市博物館收藏的“龍”元素文物，或威嚴剛勁，或飄逸灑脫，或華美富麗，被熔鑄于青銅之身，定格于陶瓷之中，雕琢于玉器之上，歷經千百年滄桑，與當下的你我相見，訴說著根植于民族記憶中的龍文化。

　　而除了上述“龍寶”們的年會，我市還有哪些跟龍有關的獨特年俗呢？

【十九祭龍】

　　臘月十九，很多地方會在老龍王廟老廟址舉辦“祭龍”儀式，為元宵舞龍拉開序幕。按照傳統習俗，龍年祭龍接受社會各界的支持，祭龍分為供奉三牲、五行奏樂、百花齊賀、萬物來朝、宣讀祭文、虔誠祭拜、祥云醒龍和龍行天下幾個部分。

　　值得一提的是，在海州灣漁民的眾多信仰崇拜中，龍王占頭等重要的位置。認為龍王主宰著海，人在海上要時時受到龍王的保佑，要處處討得龍王喜歡。所以，每年第一次出海，全村老少聚集在海邊敲鑼打鼓放鞭炮送行，船老大要帶領全體出海船員，捧著豬頭，大戶人家要抬著一口整豬，中等人家要捧著豬頭三牲（一個豬頭、一條大魚和一只公雞），去鎮海寺龍王神壇前供祭和燒香磕頭，祈禱龍王老爺保佑海上取彩，平安豐收。

【女子舞龍】

　　我市的民間龍舞活動大約始于宋真宗的天禧元年（1017年）。自20世紀30年代，海州地區就有舞龍隊，一年四季，逢年過節，鑼鼓不斷，巡演不絕。目前，我市仍有海州錦屏鎮龍獅隊、板浦舞龍隊和東?？h南辰鄉老古墩村女子舞龍隊等。唯女子舞龍隊最為獨特。

　　老古墩村女子舞龍隊成立于清末，主要受到當時義和團運動中，以未婚少女組成的反帝組織“紅燈照”斗爭精神的影響；自建立以來，在蘇北魯東南地區有著廣泛影響，它體現了婦女祈望神龍佑護平安、佑護婦女、佑護一方五谷豐登，社會安定和諧的愛國主義精神。

?　　甲辰龍年來啦，作為“龍的傳人”，當然要到博物館里來看各式各樣的龍，過各式各樣的“龍年俗”。而在“賞龍”“過龍年俗”之外，我市還存在雙龍井、龍洞庵、龍祠石刻等諸多跟“龍”有關的古地名、古文物。所以，不如跟筆者一起在過年期間“全城尋龍”，共赴這場鴻運當頭的龍年盛會！?（□ 張晨晨 丁鑫 徐洪繞）