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      老街煥新 “讀寫”港城文脈

      (交匯點記者 馮圓芳)南城東大街、海州老街和民主路街區(qū),均位于連云港市海州區(qū),是港城最重要的幾條老街。如今,老街紛紛迎來新生:南城東大街保護性修繕工程穩(wěn)步推進,海州老街整合散落的紅色教育陣地,串成紅色旅游路線,主打民國風情的民主路街區(qū),今年年初捧回“國家級夜間文旅消費集聚區(qū)”的金字招牌。幾條老街身處不同的保護利用階段,卻都經(jīng)歷了從險遭拆遷到保護更新的命運轉(zhuǎn)變。這些老街有怎樣的故事?老街“老”在哪?如何“新”?


        “五一”期間,記者來到連云港。鳳凰城(南城)門前,卞孝萱所題“六朝一條街”石碑,掩映著幽深的城門,邀請尋訪者步入時空的隧道。連云港市文保學會副會長劉洪雨自小在南城長大,對這里的歷史十分熟稔:始筑于南朝的鳳凰城,因兩側(cè)山峰如鳳凰展翼般護衛(wèi)城池而得名,刺史劉善民“壘石為城,高八九尺”,作為對峙北朝的軍事堡壘。南宋寶祐年間賈似道重建城池,明清兩代,東南沿海遭受倭患,彼時瀕海的鳳凰城軍事地位進一步加強。直到清咸豐元年,黃河改道奪泗侵淮,泥沙淤積,這一片才逐步由滄海變成桑田。


        往事越千年。眼前,“漣水軍”的城磚字樣依稀可見;腳下,至遲為南宋修建的龍脊形路面,裸呈著車轍的舊痕。劉洪雨領著記者踏入一戶戶民居,這一帶民居就地取材,壘石為墻;門面不大,庭院深深。尤能代表當?shù)亟ㄖ厣氖牵魑輭ν庠O有“天香閣”,呈神龕式,供奉“天、地、君、親、師”或“天官”牌位;主屋兩側(cè)墻面上,則用石灰膏裝飾有鯉魚、銅錢、石榴、蘋果、葫蘆等吉祥圖案。數(shù)年前,南城東大街險遭拆遷,如今,東大街石板路已成為市級文保單位。



        盡管時有訪古的市民和研學的人群穿街過巷,老街仍顯得滄桑落寞。除了保護性修繕,喚醒沉睡的歷史文化資源尤為必要。


        什么是最值得講述的“老街故事”?劉洪雨一言以蔽之:“人文南城”。數(shù)千年的海陸變遷過程中,南城以海納百川的姿態(tài)吸納著文化營養(yǎng),形成了鳳凰傳說、石刻文化、宗教文化、建筑文化、海防文化等特色地域文化;南城百姓素有耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng),明清以來能人志士層出不窮——

        

      “登州總兵武迎吉屢立戰(zhàn)功,令倭寇聞風喪膽;晚清詩人邱心坦文韜武略,以錚錚鐵骨垂范世人;海屬地區(qū)早期共產(chǎn)黨組織創(chuàng)始人之一楊光鑾,為信仰甘灑熱血,29歲就義于上海龍華刑場;著名水利專家武同舉在外國專家撂挑刁難之際,獨立完成剩余的連云港建港水文勘測工作……”劉洪雨一一數(shù)點,語氣里透著激昂。南城街道辦事處告訴記者,未來,南城將延續(xù)傳統(tǒng)格局、保護空間肌理、優(yōu)化土地結構,為“人文南城”留下記憶的入口。


        老街煥新,留住哪些“老”,煥發(fā)哪些“新”,考驗著城市的智慧。


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        位于連云港市區(qū)西南的海州古城,秦漢時期稱朐縣,是連云港城市的前身。通過布點、理巷、聯(lián)街、活城,海州老街的煥新思路清晰,紅色資源被重新發(fā)掘整理——海州文廟曾是革命家江上青從事研究輔導工作的東海民眾教育館舊址;因清代海州營、東海營得名的二營巷,為連云港地區(qū)第一個中共黨組織的誕生地;港城人熟悉的海州師范,既是海、贛、沭、灌地區(qū)早期黨組織的活動中心,也是中共開展革命運動的“風暴眼”。從老海師出發(fā),小倉巷黨建示范巷、二營巷古城紅色驛站、文廟東海民眾教育館舊址、雙龍四史課堂、白虎山建黨亭、南門初心足跡館等紅色景點串珠成線。這條city walk線路,讓千年“東海名郡”開口講述“百年崢嶸”。


        “進入5月,海州老街又要迎來一年一度的白虎山廟會啦!”在海州街道工作的“00后”小伙劉洋濤一臉期待。如今老街在“廟會+”上做足文章,民俗表演、非遺展示、電競大賽等“點子”層出不窮,傳承數(shù)百年的省級非遺“嫁接”現(xiàn)代潮流、走進普通百姓生活。回想起多年前,附近一段明末清初修筑的石板路消失于推土機的轟鳴,中國民主促進會會員、連云港市人大法治委委員陳立新覺得遺憾,也為今天的“慢下來”而欣慰:“老街終于成了‘香餑餑’,開發(fā)利用得有一盤棋思想,切忌各路資本一哄而上,讓老街走了樣、變了味。”


        慢下來,回頭看,老街才能迎來新的生長。發(fā)端于清末民初的民主路街區(qū),被港城人習慣性地稱作“新浦老街”,曾為蘇北魯南知名水路交匯處和商貿(mào)集散地,承載著海退成陸、城市發(fā)展和實業(yè)探索的歷史印跡。如今,新浦老街吸引年游客量5800萬人次,年營業(yè)額達52億元,獲評國家級夜間文旅消費集聚區(qū)。街區(qū)中央地帶,一道鐫印著“涅槃”的牌坊引人注目遐思——百年老街如何穿越這道“涅槃”之門?


        為了理解老街的“今天”,連云港日報社原黨委副書記、副社長,文史專家王緒年把目光投向了老街的歷史。1885年,19歲的孫中山懷揣救國夢想來到海州,新浦一帶港口繁忙、鹽場興盛的景象給他留下深刻印象;1919年孫中山發(fā)表《建國方略》,其中提出把連云港建成東方大港的構想,吸引了許多資本家來到新浦投資,張謇、沈云沛、許鼎霖等“江北三名流”于此展開風云際會。張謇贊嘆新浦為實業(yè)救國的風水寶地;沈云沛開辦的甡泰油坊率先使用機器榨油,成為新浦地區(qū)采用現(xiàn)代生產(chǎn)技術的先行者;許鼎霖投資48萬銀元創(chuàng)辦的海豐面粉公司,是新浦第一家使用機器磨制面粉的工廠。


        那段政商巨擘揮斥方遒的紛紜往事,化作新浦老街寶貴而獨特的生長資源。


        1919年由軍閥白寶山集資建成的東亞旅社,歷經(jīng)百年“顏值”不減。1939年閉店的新浦飯店恢復營業(yè),老板收藏的朱自清親題扇面吸引食客聞訊打卡。生慶公、味芳樓、馨祥醬園等百年老字號攜手“歸來”,在門口標牌上一一“表明身份”、彰顯文脈傳承。“中國好人”李文倫守護的百年德平書店,則是嫁接當代需求、擁抱市場變化的“老樹新枝”。歷史上,德平書店為躲避戰(zhàn)火遷至新浦,在亂世中存續(xù)書香;如今,德平書店摸索出“老店老書老物件”的特色路徑,打造“地方歷史文化資料館”,從“賣書”轉(zhuǎn)向服務地方發(fā)展,在激烈的行業(yè)競爭中成了“網(wǎng)紅”。每周舉辦的德平書店讀書會,主講港城歷史文化,每期預告一出,群內(nèi)接龍者云集。


        “這條街啊,適合慢慢逛、細細讀。”年輕講解員張悅總?cè)滩蛔∠蚋嗳恕鞍怖毙膼鄣睦辖帧@斡洝绑w現(xiàn)文化傳承,展現(xiàn)民生百業(yè)”初心,堅信“歷史有根”“文化有脈”才能“商業(yè)有魂”,民主路街區(qū)沒有在時代大潮中流于短視浮躁,真正完成了從凋敝到“涅槃”的歷史性轉(zhuǎn)身。


        留住一條老街,就是為城市保存了一座“博物館”。其實連云港除了大海和花果山,還有古城老街承載的厚重歷史。眼下,連云港正全力申報國家歷史文化名城,過去關注度不高的老街重新走進了城市的發(fā)展視野。既要保護老街的物質(zhì)實體,又要傳承老街的歷史文脈,還要讓老街老而彌新,愈老愈有味道、愈老愈有生機——只有這樣,老街才能真正成為城市可持續(xù)發(fā)展的寶貴資源。


      總值班: 吳弋     編輯: 賈元元     

      來源: 連云港發(fā)布

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