百年來，中國共產黨始終堅持和發展馬克思主義的人民立場思想，始終將人的自由、解放和發展放在了黨的任務的核心位置；正因如此，中國的革命、建設和改革開放才能夠取得一個又一個的勝利?？梢哉f，中國共產黨人在認識和改造主觀世界和客觀世界過程中，從來就沒有離開過馬克思主義的人民立場這一強大思想武器。新時代“以人民為中心”的思想，即體現了人民是歷史創造者這一唯物史觀的基本認識和價值判斷，又回答了發展的本質問題,即發展為了人民、發展依靠人民、發展的成果由人民共享，真正實現了馬克思主義認識論、方法論和價值論的統一。

　　“以人民為中心”，彰顯了人民立場、人民主體、人民力量的馬克思主義認識論

　　中國共產黨始終堅持馬克思主義認識論，堅定人民立場，堅守人民主體地位，依靠和激發人民力量。無論是在新民主主義革命，還是在社會主義建設、改革開放以及新時代中國特色社會主義新征程等各個歷史時期，中國共產黨人始終堅持“以人民為中心”，制定出“為中華民族謀復興，為中國人民謀福利”的偉大目標，尊重人民的主體地位和創造精神，調動人民群眾強大的內生動力進行革命與建設，創造出了百年輝煌成就。百年來，在踐行初心與使命的過程中，中國共產黨堅持人民群眾是歷史發展和社會變革的主體和動力，是決定黨和國家前途和命運的根本力量這一馬克思主義的根本認識。作為習近平新時代中國特色社會主義思想的核心和靈魂的“以人民為中心”的思想，把馬克思主義一般理論和中國國情具體結合，開創了中國特色社會主義理論發展的新境界。

　　認識源于實踐；全部社會生活在本質上是實踐的。中國共產黨通過實踐，不斷地加深對主客觀世界的認識，并在實踐中一步步實現改造世界的目的。從“打土豪、分田地”到“為人民服務”，從“走群眾路線”到“堅持以人民為中心”，黨的宗旨和任務都是“人民是歷史創造者”這一歷史唯物主義觀點在實踐中的體現。因而，人民群眾始終是作為主人，在中國共產黨的領導下，參與國家和社會事務的管理。新時代“以人民為中心”的思想，集中體現在“發展的人民性”上。這是以習近平同志為核心的黨中央，基于對世情、國情和黨情的新認識、新判斷，是為更好地實現偉大夢想而提出的創新理論，是指導我們進行新的偉大實踐的思想基礎。

　　“以人民為中心”，自覺運用馬克思主義方法論，實現社會革命與自我革命的統一

　　要想獲取科學的認知，則需要科學的方法論。在實踐中，需要堅持一切從實際出發，堅持實事求是，才能使主觀符合客觀，實現歷史和邏輯的統一。百年來中國共產黨始終面臨三個客觀實際：第一，中國的客觀實際。這個客觀實際，我們面臨著變與不變的矛盾。所謂變是指，革命、建設、改革開放和新時代，由于社會情境的變化，我們面臨不同的階段性任務。所謂不變，是指我們處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情；為人民謀幸福、為民族謀復興是我們黨的奮斗目標沒有變。因此始終“堅持以人民為中心”這一根本思想，也是我們實踐中應該遵循的不變的實際要求。第二，人民群眾的客觀實際。百年來，我們黨始終遵循一條定律，即人民群眾的根本利益就是客觀實際，人民群眾既是物質財富的創造者，也是發展成果的共享者。堅持“以人民為中心”，就是要堅持人民主體地位這個客觀實際，依靠群眾，激發和調動人民群眾積極性；同時又要把群眾的利益發展好維護好，使得群眾真正成為歷史的主人。第三，中國共產黨的客觀實際。作為執政黨，中國共產黨需要不斷自我革命，牢記宗旨使命，才能真正地為人民服務。這就需要把中國的客觀存在和人民群眾的客觀事實搞清楚；還要實現對自身主觀世界的改造，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺接受嚴格的黨內生活鍛煉、艱苦環境磨煉以及多種社會實踐活動的歷練，不斷提高服務人民群眾的能力和水平，把自己建成一個有著共同理想和嚴格紀律的由先進分子組成的堅強有力的執政組織。

　　“以人民為中心”，以馬克思主義價值論指導社會價值關系的重構

　　馬克思主義價值論摒棄了空洞的人本主義思想，以社會實踐為出發點，以實現人的全面自由發展為理論歸宿，強調歷史存在中真實的人。唯物史觀認為，人是以實踐的方式存在的，價值現象產生于“現實的人”的實踐之中，價值的理論對象只能是指人的實踐的現實關系。實踐的現實關系作為歷史事實發生，它既是客觀事實又是價值事實。因此，馬克思主義價值論即是人本哲學，也是實踐哲學。人本主義是在“認識”上揭示了價值的規定，實踐哲學則是在“實踐”上規定了人的行動使命。

　　按照馬克思主義價值論，不同的發展時期，社會面臨的主要矛盾不同，整個社會價值關系需要依據發展實際，不斷地調整或重構。新時代，中國社會主要矛盾已經轉化為人民對美好生活的需要同不平衡不充分發展之間的矛盾。這一重要判斷表明，新時代是一個價值（利益）關系需要重新構建的時代。當然這個重構有一個重要前提，就是堅持“以人民為中心”。

　　“以人民為中心”揭示了中國共產黨的力量源泉。習近平總書記強調，“江山就是人民，人民就是江山，人心向背關系黨的生死存亡”。這一論述深刻揭示了黨來自于人民、服務于人民、因人民而興這一基本事實。這就要求我們在實踐中，堅持人民立場，進一步明確“為了誰、依靠誰、我是誰”這一價值取向問題；始終保持黨和人民群眾的血肉聯系，不忘初心使命，凝聚起邁向新征程的磅礴力量。（□ 陳素琴）

　　作者單位：連云港市委黨校