習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。”這一論斷，是總書記一貫堅(jiān)持的“以人民為中心”思想的充分體現(xiàn)，更是對(duì)我們黨百年宏大歷史場(chǎng)景中執(zhí)政理念和價(jià)值追求的高度概括與時(shí)代詮釋。它深刻揭示了一個(gè)百年大黨為什么“能”的政治密碼，深刻回答了“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的執(zhí)政之問(wèn)，更賦予了新時(shí)代黨群關(guān)系以嶄新內(nèi)涵和豐富意義空間，具有深刻意蘊(yùn)和科學(xué)內(nèi)涵。

　　“江山就是人民”凸顯了江山的人民主體性，是黨對(duì)“依靠誰(shuí)”的清醒判定?；厥h的百年歷史圖景，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在近代各種政治力量的激烈角逐中脫穎而出并成功打下江山，而且在百年歷史進(jìn)程中牢牢守住了江山使其不動(dòng)搖，其中一個(gè)根本原因是黨在不同的歷史場(chǎng)景中始終對(duì)“依靠誰(shuí)”的根本問(wèn)題保持著清醒地認(rèn)知，我們黨始終重視人民地位的基礎(chǔ)性作用、人民力量的動(dòng)力作用和人民智慧的創(chuàng)造作用以實(shí)現(xiàn)各歷史階段的目標(biāo)和任務(wù)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨把“群眾”“英雄”等詞語(yǔ)融于革命實(shí)踐中，動(dòng)員群眾、依靠群眾，最終取得了革命勝利、打下了江山。社會(huì)主義革命建設(shè)和改革開放時(shí)期，伴隨時(shí)代主題和歷史任務(wù)的不斷轉(zhuǎn)換，基于對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和黨的建設(shè)規(guī)律的深刻洞察，我們黨依靠廣大人民的艱苦奮斗，鞏固了江山。十八大以來(lái)，黨把人民群眾的地位和作用置于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度加以審視和認(rèn)知。習(xí)近平總書記在深刻總結(jié)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)，黨之所以能夠發(fā)展壯大，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠不斷前進(jìn)，正是因?yàn)橐揽苛巳嗣瘢袊?guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)要成功，必須繼續(xù)從人民中找到根基，從人民中積聚力量，由人民共同來(lái)完成。展望未來(lái)，唯有把人民群眾作為實(shí)現(xiàn)歷史使命的動(dòng)力源泉，我們黨的政權(quán)才能千秋永固，江山才能永不變色、永不變質(zhì)，這也是“江山就是人民”的理論意涵所在。

　　“人民就是江山”凸顯了江山的為民性，是黨對(duì)“為了誰(shuí)”的初心守護(hù)。縱觀黨篳路藍(lán)縷接續(xù)奮斗的一百年，我們黨始終把“為民造福”作為立黨初心和永恒的價(jià)值追求，始終能夠擺正黨與人民的關(guān)系并把人民作為黨執(zhí)政業(yè)績(jī)的評(píng)判主體。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，基于回應(yīng)人民群眾為推翻“三座大山”亟須根本改變自己水生火熱生存狀況的歷史訴求，毛澤東同志提出我們黨的革命是為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福，并在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中提煉形成了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。他時(shí)刻告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把自己視為人民群眾實(shí)現(xiàn)自身利益的工具，做人民群眾的勤務(wù)員而不是高踞于其頭上的貴族。改革開放時(shí)期，基于人民對(duì)物質(zhì)文化發(fā)展需要的時(shí)代訴求，我們黨提出“三個(gè)有利于”作為執(zhí)政考核的基本要求和判斷依據(jù)，并強(qiáng)調(diào)只有人民才是我們工作價(jià)值的最高裁決者。十八大以來(lái)，隨著時(shí)代方位和社會(huì)主要矛盾的根本性變化，我們黨堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念，把“人民對(duì)美好生活的向往”作為新時(shí)代黨的奮斗目標(biāo)，不斷增加人民群眾的獲得感和幸福感。習(xí)近平總書記要求全黨“永遠(yuǎn)銘記人民是共產(chǎn)黨人的衣食父母，共產(chǎn)黨人是人民的勤務(wù)員”“老百姓是天，老百姓是地……始終接受人民群眾批判與監(jiān)督”。這些深情話語(yǔ)絕不是對(duì)人民群眾禮節(jié)性的表述，而是我們對(duì)人民群眾深厚感情的自然流露，均高度彰顯了人民至上、江山為民的深刻理論意涵。

　　“江山就是人民，人民就是江山”凸顯了黨性和人民性的高度統(tǒng)一，是黨對(duì)“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的辯證回答。“江山就是人民，人民就是江山”的內(nèi)在邏輯就其本質(zhì)而言揭示的是“人心向背”的根本性問(wèn)題?；厥装倌旯廨x歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生伊始就把黨群關(guān)系置于決定黨的事業(yè)興衰成敗和黨生死存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和把握。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為明確凸顯我們黨的黨性，毛澤東同志說(shuō)，共產(chǎn)黨人每到一處，就和那里的群眾打成一片，深入其中，與他們同甘共苦、生死相依、同向同行。因此，我們黨在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中與廣大人民群眾就形成了“種子與土地”“魚和水”“學(xué)生與老師”的親密關(guān)系，形成了親民、為民、愛(ài)民的群眾路線，才擁有了打江山的底氣和勇氣。十八大以來(lái)，我們黨在秉持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，把黨和人民的關(guān)系置于決定黨生死存亡的戰(zhàn)略高度加以審視和認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記反復(fù)用“塔西佗陷阱”“霸王別姬”“歷史周期律”等典故告誡全黨脫離人民群眾的歷史后果。他強(qiáng)調(diào)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位最重要的就是靠堅(jiān)持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾。針對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”，在全面從嚴(yán)治黨背景下，圍繞黨群關(guān)系，黨中央接續(xù)開展“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“不忘初心、牢記使命”主題教育、“黨史學(xué)習(xí)教育”，以自我革命的精神堅(jiān)定不移地清除損害黨和人民群眾血肉聯(lián)系和動(dòng)搖黨的執(zhí)政根基的毒瘤，著力從根本上調(diào)動(dòng)黨內(nèi)和黨外（人民群眾）關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和民族前途的自覺(jué)性與積極性，既體現(xiàn)了黨性和人民性的高度統(tǒng)一，也彰顯了黨、國(guó)家、人民是不可分割的命運(yùn)共同體，更深刻回答了“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的根本性問(wèn)題。（□ 張繼華）

　　作者單位：連云港市委黨校