國家歷史文化名城是衡量城市文化軟實(shí)力的重要標(biāo)尺,是集中體現(xiàn)歷史底蘊(yùn)、承載文化內(nèi)涵、展示城市精神的最好城市名片。2020年,我市正式獲批為江蘇省歷史文化名城,進(jìn)一步提升我市綜合競(jìng)爭(zhēng)力,也是提升城市形象內(nèi)在要求和提高城市文化軟實(shí)力的重要推力,更是彰顯我市寶貴歷史文化資源的有力證明。
自東夷古文化孕育于朐山大地,到秦始皇設(shè)立秦東門,再到《嘉慶海州志》上記載的“古海州城”———港城擁有悠遠(yuǎn)的歷史脈絡(luò),也留下了眾多的文化遺存;如孔望山摩崖石刻和“海州雙龍漢墓”等,已成為人所共知的港城“歷史文化符號(hào)”。
而伴隨著江蘇省歷史文化名城的順利獲批,我市的城市價(jià)值定位不斷凸顯,城市文化形象塑造也變得越發(fā)重要。這些珍貴的古代物質(zhì)文化遺產(chǎn),無論是可移動(dòng),還是不可移動(dòng),都正成為助力這項(xiàng)工作的有力證明,更是彰顯港城文化軟實(shí)力的“根本”所在。
九州摩崖第一尊
雕鑿年代比敦煌石窟早約200年
連云港市目前共有9處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,32處省保、90處市保和81處縣區(qū)文物保護(hù)單位。”站在“市各級(jí)文物保護(hù)單位分布沙盤”前,市重點(diǎn)文物保護(hù)研究所所長張勇欣然介紹道,“這是改革開放40多年來,我們一線文博工作者們不斷努力的成果。”而在沙盤上密密麻麻排列的文保單位中,“孔望山摩崖造像”和“將軍崖巖畫”排在了最前列,足見其文史價(jià)值之高。
據(jù)市文保所官方資料顯示,孔望山摩崖造像,成于東漢,距今將近2000年,位于國家4A級(jí)旅游景區(qū)孔望山景區(qū)。造像東西長17米,高8米,依山崖的自然形式雕鑿而成。現(xiàn)有造像110個(gè),有佛教、道教、菩薩、力士和供養(yǎng)人等人物造型,其雕鑿年代比敦煌石窟早約200年。1988年被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
時(shí)間回溯到1981年1月31日,當(dāng)時(shí)的《連云港報(bào)》發(fā)表了一篇通訊報(bào)道《“國寶”的發(fā)現(xiàn)者———史樹青先生在連云港市考古隨記》。文中如此記述:1980年6月6日,“養(yǎng)在深閨”的孔望山迎來一群參觀者,其中就有著名史學(xué)家、文物鑒定家史樹青。市博物館原館長周錦屏作為當(dāng)年的親歷者之一,為筆者回憶了當(dāng)時(shí)情景:當(dāng)時(shí)無錫召開全國文物鑒定座談會(huì),結(jié)束后,我市文物工作者李洪甫就邀請(qǐng)他回京之際,順道來連考察一下我們本地的文物情況。不成想,他的到來,為孔望山摩崖石刻“走向全國乃至世界”做了巨大推動(dòng)。
當(dāng)時(shí),這組石刻在海州百姓中,更多被解讀為一般民俗傳說,但這位頭發(fā)花白的長者,卻有著不同尋常的解讀空間。他神情特別專注,看得尤其仔細(xì);時(shí)而貼近崖壁,用手比畫著辨認(rèn);時(shí)而后退幾步,瞇起眼睛揣摩。“太好了!這些石刻的內(nèi)容與佛教有關(guān),刻于東漢時(shí)代,是我國最早的佛教石刻!”他欣喜異常。
報(bào)道一經(jīng)刊發(fā),便轟動(dòng)全國。當(dāng)年4月1日,“孔望山摩崖造像”以及“將軍崖巖畫”遺跡調(diào)查資料在國家文物局展出,轟動(dòng)首都學(xué)術(shù)界。當(dāng)晚,中央人民廣播電臺(tái)新聞播發(fā)了這一重大發(fā)現(xiàn)。緊接著,《人民日?qǐng)?bào)》星期畫刊用整版篇幅刊登專題圖文,引起美國、日本等國學(xué)術(shù)界的高度重視。周錦屏親身參與了那次展出,他回憶道:來自考古學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)等領(lǐng)域的專家慕名來到國家文物局參觀,嘖嘖稱奇。中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長巨贊法師在展覽圖版前佇立良久,激動(dòng)地對(duì)在場(chǎng)的連云港市文博工作者說:“我有幸能看到我國最早的佛教造像,要感謝來自孔望山的客人!你們功德無量啊,我一定要到黃海邊上去朝拜!”
2018年夏天,就“海絲”申遺問題,全國政協(xié)委員、南京大學(xué)教授、著名文化遺產(chǎn)保護(hù)專家賀云翱,專程前往孔望山,實(shí)地考察了摩崖石刻。頂著烈日,賀云翱不顧年事已高,親自攀山而上,細(xì)致研究。他斷言:以“孔望山摩崖造像”為主體的孔望山遺產(chǎn)群對(duì)連云港申遺具有重大意義,地方政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)整體保護(hù)利用規(guī)劃的研究制定。
為了加強(qiáng)對(duì)孔望山摩崖造像的保護(hù),近日,市文保所邀請(qǐng)南京博物院文物保護(hù)專家赴孔望山進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘查,擬對(duì)孔望山摩崖造像進(jìn)行保護(hù)方案設(shè)計(jì)。現(xiàn)場(chǎng)勘查之后,通過討論和研究,基本確定了此次維修保護(hù)設(shè)計(jì)的方向是物理防護(hù)為主,化學(xué)保護(hù)為輔的設(shè)計(jì)思路。據(jù)市文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,下一步,他們將根據(jù)勘查和討論情況,編制初步設(shè)計(jì)方案并組織專家論證后進(jìn)行保護(hù)方案設(shè)計(jì),為保護(hù)工程實(shí)施奠定基礎(chǔ)。
?古尸“凌惠平”
鉤沉出老海州的“大漢遺風(fēng)”
走進(jìn)市博物館一間專題陳列室,便可看見一個(gè)獨(dú)立下沉式展示空間,“凌惠平”的身體就浸在福爾馬林液面之下。透過2厘米厚的玻璃,可見她體態(tài)雖已萎縮,但仍顯得光滑潤澤———這具2002年被發(fā)掘出來的女尸,自面世以來,舉世矚目,成為繼湖南馬王堆漢墓、湖北荊州漢墓后,我國又一次發(fā)現(xiàn)保存完好的漢代濕尸。
時(shí)間回溯到2002年7月7日。下午3時(shí)多,位于雙龍村花園路的工地上塵土飛揚(yáng),挖掘機(jī)轟隆作響。正在當(dāng)班的施工工人姜茂東,坐在距地面約兩米高的駕駛室里操縱著挖掘機(jī)緊張地作業(yè)。挖了大約半小時(shí),忽然,姜茂東感到“碰”到了石頭,他用力一挖,挖上來一塊厚厚的木板,好像是個(gè)棺蓋。
得知消息后,當(dāng)年的市文管辦和市博物館人員立即趕到現(xiàn)場(chǎng),從墓葬形制判斷確定為一處漢代墓葬。整個(gè)墓的結(jié)構(gòu)為一穴兩槨四棺墓,南槨室內(nèi)棺編為4號(hào)棺,北槨室內(nèi)由南往北依次編為1號(hào)棺、2號(hào)棺(男主人“東公”棺)、3號(hào)棺(“凌惠平”棺),四具棺木均保存完好,這批漢墓被名為“海州雙龍漢墓”。現(xiàn)場(chǎng)清理完1號(hào)、2號(hào)、4號(hào)棺后,由于天色已晚,這批出土的珍貴文物以及3號(hào)棺很快被運(yùn)抵市博物館,進(jìn)行下一步工作。
在運(yùn)到館內(nèi)清理前,工作人員項(xiàng)劍云和助手們,原本對(duì)于棺中遺骸不抱希望,可是當(dāng)打開3號(hào)棺棺蓋時(shí),意外出現(xiàn),一雙完整的人腳從棕褐色棺液里露了出來。“當(dāng)時(shí)看到人腳,我們都嚇了一跳。”已經(jīng)退休多年的項(xiàng)劍云回憶道。棺蓋被打開后,一具身著薄薄的絲織品的女尸完整展現(xiàn)。“這是一個(gè)重要發(fā)現(xiàn),在我國濕尸發(fā)現(xiàn)不多,特別是華東地區(qū),這么長時(shí)間,保存比較好是非常難的。在歷史學(xué)、病理學(xué)、人類學(xué)等方面,有重要研究價(jià)值。”項(xiàng)劍云興奮地說道。
被移出棺木以后,女尸一直“住”在館內(nèi)第一展廳內(nèi),當(dāng)時(shí)是夏天發(fā)掘的,氣溫炎熱,對(duì)古尸保存不利,易腐壞,為達(dá)到低溫保存條件,館里專門為它安裝了兩臺(tái)大功率的空調(diào),晝夜不停運(yùn)轉(zhuǎn)。同時(shí)每天從制冰廠訂購10余塊冰塊圍在女尸周圍。“其實(shí),她的出棺經(jīng)歷,操作時(shí)非常簡陋。”時(shí)任館長周錦屏介紹,“我們此前并沒有處置古尸的經(jīng)驗(yàn),出棺后,置放成了難題。”幾個(gè)預(yù)想措施都被否定,思來想去,他提出一個(gè)大膽方案:用鋼管和彩條布組成一個(gè)臨時(shí)容器,用以收納尸體。
為了將保護(hù)和利用更好地結(jié)合,2008年,市博物館打造了“千古之謎——凌惠平”專題陳列。該陳列以雙龍漢墓出土的文物為主線,以漢代古尸“凌惠平”的展示為核心,以本地出土的77件其他漢代精品文物的輔助陳列,較為全面地展示了連云港漢代時(shí)期的風(fēng)土人情和人們的衣食住行等不同生活側(cè)面。
到了2015年10月,為了實(shí)現(xiàn)更好的保護(hù),市博物館開始對(duì)“凌惠平”展廳進(jìn)行大規(guī)模改造升級(jí),歷時(shí)近4年,經(jīng)過精心籌劃與準(zhǔn)備,于2019年5月1日重新對(duì)游客開放。市博物館館長張大強(qiáng)介紹,提升后的展廳,在展覽內(nèi)容、展覽形式、展示風(fēng)格、色調(diào)及參觀路線等方面進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)和合理布局。形式上做到豐富、緊湊、美觀、精致。共展出了雙龍漢墓出土文物及本地其他漢墓出土文物67余件(套)。值得一提的是,該館為“凌惠平”打造一個(gè)恒溫恒濕無菌的萬級(jí)“儲(chǔ)藏空間”,為的是讓這具珍貴遺體得到更好保護(hù)。
筆者在現(xiàn)場(chǎng)看到,改造后的展廳主色調(diào)為暗紅色,展覽風(fēng)格沉穩(wěn)、厚重,表現(xiàn)出了大漢王朝的古樸、粗獷,又不乏凝重慧美之風(fēng)。同時(shí),展廳還充分利用全息投影等高科技影像技術(shù)及多媒體播放設(shè)備作為輔助展示,反映“凌惠平”漢代生活場(chǎng)景,此外,西漢知識(shí)互動(dòng)拼圖,以及根據(jù)雙龍漢墓出土彩繪漆尺內(nèi)容創(chuàng)作的彩繪壁畫等展示創(chuàng)新舉措,都有效地突出了文物,渲染了氣氛,生動(dòng)形象地將一幅漢代東海郡的生活圖卷展現(xiàn)給觀眾和世人。
文保攻堅(jiān)戰(zhàn)
用赤誠鍛造港城“文化軟實(shí)力”
除孔望山摩崖石刻、漢代女尸凌惠平等,我市還有將軍崖巖畫、海清寺塔、藤花落遺址、尹灣漢墓(簡牘)、桃花澗遺址等珍貴歷史遺存,它們豐富多彩,猶如鑲嵌在黃海之濱的璀璨明珠,彰顯著連云港市的歷史底蘊(yùn),承載著連云港市的文化內(nèi)涵和民族精神。而連云港市基層文博工作者,在保護(hù)過程中,無疑付出大量心血。他們依靠更加先進(jìn)的技術(shù)手段、專業(yè)的人才隊(duì)伍,不斷打響一線“文保攻堅(jiān)戰(zhàn)”,為港城文化軟實(shí)力的錘煉,立下汗馬功勞。
“十三五”期間,市重點(diǎn)文物保護(hù)研究所在省文物局、南京博物院、市文廣新局、市財(cái)政局等單位的通力合作下,完成了連云港市10處文物保護(hù)單位的維修保護(hù)工程,使得連云港市一大批亟待保護(hù)的不可移動(dòng)文物得以有效保護(hù)。這與連云港市不斷壯大的文博工作者隊(duì)伍和志愿者隊(duì)伍也不無關(guān)聯(lián)。張勇說,為更好地做好文物保護(hù)工作,自2011年起,市文保所牽頭成立了文物保護(hù)志愿者組織,并在此基礎(chǔ)上成立了市文物保護(hù)協(xié)會(huì),這一創(chuàng)新性舉措開啟了一條社會(huì)力量參與文物保護(hù)的新途徑,熱愛文保的市民不斷參與其中。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),自成立至今,志愿者開展各類文保活動(dòng)800余次,總行程近5萬公里。
隨著“孔望山摩崖造像”的影響力越來越大,連云港市獨(dú)特的石刻文化也越來越得到重視。2011年至2015年,市文保所開展了連云港地區(qū)石刻文物調(diào)查工作,這是省文物事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)調(diào)查項(xiàng)目。該項(xiàng)目調(diào)查石刻文物近千處,先后制作各類拓片上千幅,出版了3部專業(yè)書籍。而為更好地發(fā)揮石刻文物拓片的社會(huì)教育功能,2017年,市文保所成立了連云港石刻研究中心,力求“讓文物說話,把歷史智慧告訴人們”。
2020年6月,我市審議通過《連云港市地下文物保護(hù)辦法》。“近年來,連云港市基本建設(shè)速度快、規(guī)模大,基本建設(shè)和地下文物保護(hù)的矛盾時(shí)有發(fā)生,破壞地下文物的行為日益加劇,迫切需要進(jìn)一步完善法律法規(guī),以地方立法的形式規(guī)范公民法人及其他組織在地下文物保護(hù)利用中的行為和程序。“市文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,《辦法》的出臺(tái),將有效緩解文物保護(hù)與城市建設(shè)之間的矛盾,促進(jìn)文物保護(hù)與城市建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,提供有力法律支撐。
市博物館也在文保方面不遺余力,不斷成長。據(jù)館長張大強(qiáng)介紹:40年來,市博物館從單一的文物保管、陳列機(jī)構(gòu),慢慢發(fā)展為兼有陳列、研究、宣教、文創(chuàng)為一體的綜合文保平臺(tái);人才隊(duì)伍在壯大,受眾吸引力不斷提升,正成為名副其實(shí)的“港城文化會(huì)客廳”。
如今,江蘇省歷史文化名城順利獲批后,我市即乘勢(shì)而上,沖刺“國家歷史文化名城”,而文物保護(hù)作為申報(bào)工作的重中之重,廣大基層文博工作者因此肩負(fù)著重大歷史使命。市文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,“連云港市的歷史文化遺存,是申報(bào)國家歷史文化名城的一種軟實(shí)力。將它們有效保護(hù)、利用、傳承,將助推國家級(jí)歷史文化名城的申報(bào),而申報(bào)成功則有助于給這些文化歷史遺存提供更寬廣、更有利的展示平臺(tái)。”
總值班: 陳剛 曹銀生 編輯: 宋添翼
來源: 連云港發(fā)布