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      當(dāng)知識變得唾手可得之后

      【連網(wǎng)】  每天睜開眼睛,打開電視、上網(wǎng)或者上街,都會被塞入一大堆廣告。大部分的文字是沒有意義的。現(xiàn)在的讀書人比以前來說,選擇的眼界和自我的閱讀的定力,還有批判的眼光,會更加需要。我知道閱讀形勢在變化。今天的人們不一定捧著一本書在讀,也可以讀電子書,但書和網(wǎng)上的報道、新聞、娛樂是不一樣的,相對來說它更加需要一種投入,和前人、古人、外人、不熟悉的人對話。

      書籍的載體、閱讀形式的變化導(dǎo)致了思維的變化

      第一個是發(fā)散型的思維。思維已經(jīng)很難集中在一點了。古人讀經(jīng),一個月,一年,集中在一點對一部經(jīng)書,不斷地對話,一個字一個字斟酌。現(xiàn)在不行了,學(xué)生的思維會不斷地跳躍,好處是具有活躍性,壞處是無法集中精力在一段時間里做一件事情。

      第二是表述的片段化。今天的微博對寫作者來說是一個很大的誤導(dǎo)和殘害。每天習(xí)慣寫100多字的微博,養(yǎng)成了這個習(xí)慣是很難再改變了。能夠?qū)憥拙淝纹ぴ挘瑢懖怀梢黄暾奈恼隆N覀兘裉焯嗟卦趶?qiáng)調(diào)知識的廣博,很少強(qiáng)調(diào)思維的深度。思考以前是時間維度的,現(xiàn)在是空間維度的。海南,桂林,南極,北極,每個人都能跳躍性地和你說一大堆,但就一點談深的功夫,比如談自己的家鄉(xiāng)、你的社區(qū),就很缺乏。思考有廣度,缺深度,這和我們閱讀習(xí)慣有關(guān)系。我們每個人都是“知道分子”,比起以前世代的人常識要多,但思考、辨析能力不足,這跟大家缺少琢磨的時間有關(guān)———沒有時間、沒有耐心來仔細(xì)琢磨一件事情。

      還有一個特點,就是自主記憶力的衰退。我們?nèi)澜绲娜硕家粋€樣,把記憶力交給電腦了,把所有的知識交給數(shù)據(jù)庫了。我們以前必須要記憶很多東西,所謂讀書破萬卷。北大中文系有很多傳奇性的老學(xué)者,你說一句話,他能馬上告訴你,這句話在哪本書的第幾卷第幾頁,覺得特了不起。今天大家已經(jīng)不再讀書背書了,已經(jīng)查書了。閱讀被檢索取代是一個很可怕的問題。

      我常常驚訝于自己會突然有記憶力的衰退,我們以前總是想拼命地記住某些東西,現(xiàn)在已經(jīng)沒有這種動力了———“沒關(guān)系,我的電腦里有”,年輕人則是“我的手機(jī)里有”。我常跟學(xué)生說,檢索能力是很容易學(xué)會的。全世界的圖書都在一個“云”里,將來稀缺的是獨立思考、批判精神,不依附于前人、古人,不盲從于社會。

      讀書最關(guān)鍵的功能并非求知,而是自我修養(yǎng)

      現(xiàn)在讀書不再被認(rèn)為是嚴(yán)肅的、認(rèn)真的、必須面對的事情,閱讀不像以前那么執(zhí)著和要緊,就有了畢業(yè)多少年還讀不讀書的問題。

      知識變得唾手可得之后,讀書原有的三個功能———閱讀,求知,修養(yǎng),都受到了影響。我們以前讀書,求知和自我的修養(yǎng)是同步的,現(xiàn)在求知這個層面被檢索所取代,只要知道一個書名和人名,檢索就行了。而閱讀的功能更強(qiáng)調(diào)了娛樂功能。原來苦苦追尋、上下求索的狀態(tài)消失之后,知識有了,但修養(yǎng)沒有了。

      我們以前推崇蘇東坡的詩“腹有詩書氣自華”,讀書多了,平常人說的書卷氣就出來了。今天閱讀和修養(yǎng)兩者不再同步之后,讀書對人格、心靈、氣質(zhì)、外在形象的塑造都被切斷了,這是很嚴(yán)重的問題。

      與我年齡相仿的這一代人處在過渡的時代,我們在書籍時代里成長,另一方面我們趕上了數(shù)字化的時代,兩邊都能夠有理解。下面幾代年輕人可能還來不及對上一個時代有了解就進(jìn)入了數(shù)字時代。我對上下兩代人怎么讀書都有了解,所以會有感慨。但對年輕人來說教訓(xùn)是沒有用的,我便把自己的讀書體會寫下來,或許能有一些書引起他們的興趣,在書里面能夠影響到多少人算多少人。

      要建立自己的閱讀趣味和基點

      在今天信息鋪天蓋地的時代,要建立自己的閱讀趣味,要讓自己的立場、視野和趣味不受周圍環(huán)境的誘惑,是很難的。有了大眾傳媒以后,閱讀的同質(zhì)化太嚴(yán)重了。

      其實每個人的閱讀是不一樣的,一個數(shù)學(xué)家、一個文學(xué)教授,他們的趣味不一樣是完全正常的。讀書人首先要建立自己的閱讀趣味和基點,有了那個基點之后再來談讀書。“開卷有益”這句話經(jīng)常被提及,影響很深遠(yuǎn)。但我認(rèn)為,“開卷有益”作為一個口號,是值得推敲的。為什么開卷?開什么卷?如何開卷?效果怎么樣?現(xiàn)在我們知道讀書多的人會成功,但很多不讀書的人也很成功,有更多的人是讀了一輩子的書都不成功,所以讀書不一定能成功,或者說“開卷”未必“有益”。所有人都應(yīng)該理解“開卷有益”的口號本身是有問題的,因為年齡、職業(yè)、心境、閱讀目標(biāo)等等這些問題都會影響自己的讀書。

      古今傳誦眾多讀書的名言,其實大部分是針對特定人群的。針對普通讀者、文人、官員、帝王談讀書都是不一樣的。比如王國維借宋詞來談讀書的“三境界”,更適合于學(xué)者,而不適合于其他人。每個人都有自己的經(jīng)驗,真正好的狀態(tài)是不斷總結(jié)自己的道路,然后自己做調(diào)整。任何一個讀書人,他的讀書方法基本上只適合于自己。章太炎先生曾經(jīng)再三強(qiáng)調(diào),平生學(xué)問,得之于師長的,遠(yuǎn)不及得之于社會閱歷以及人生憂患的多。也就是說,從老師那兒學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及從社會閱歷以及自己的人生規(guī)劃里面獲得的多,所以我總結(jié)了他讀書的體會:第一,學(xué)問基本上是以自修為主;第二,實在搞不明白的可以請教;第三,讀書必須將人生規(guī)劃和書本知識相勾連,才能有真正深入的體會。(□ 陳平原)

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