庭下已生書帶草

2022-12-23 10:21 來源: 光明日報

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面積不大的鄭公祠（今屬濰坊市峽山區）是個植物園，為紀念東漢經學家鄭玄而建。院內的小徑像是植物柔韌的根須，生長著蘆葦、綠竹、松樹、槐樹、桃樹、杏樹等，還有一種叫書帶草的植物。

書帶草是一種常見的鄉間野草，葉濃綠似墨，狹長如韭，凌冬不萎，我們叫它野韭菜、長生草。“書帶”這名字素雅疏朗，有畫面感，不禁想起鄭板橋筆下的好句子：“寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。”

蘆葦長葉如帶，青竹長葉如帶，書帶長葉如帶。“帶”這個字真是精妙深切，有時間的延伸，也有空間的纏繞。植物們伸出溫情的葉輕輕一攬，就把人類帶入大自然的幽深之處。

植物與人相悅的場景，猶如李漁在一首詞里的描述：“滿庭書帶一庭蛙，棚上新開枸杞花。”書帶草堅定不移地活在低處，蛙鳴茂盛如書帶，而淡紫色的枸杞花宛若地球的新居民，容貌純凈，表情天真。

院子西南有亭翼然，名“問經亭”。紅柱飛檐，似盛開的菊花，一瓣挨著一瓣。從問經亭去看鄭祠老柏，必經長葉紛披的書帶草。挺拔的問經亭，墨綠的書帶草，虬枝蒼勁的老柏，這么一看，有些時光倒流的味道，就像從一朵花回到它的根部，回到草木茂盛的詩經時代。

鄭祠老柏果然高大挺立，如一個蒼勁的手勢。老柏不知枯死何年，但不腐不倒。它是鄭公祠的地標性植物，相傳為鄭玄手植。在青松綠竹的背景下看蒼黑的老柏，它疏朗而奇崛，又是孤傲的。凝視久了，就看見“枝勁濤聲遠，龍蟠黛色蒼”的舊時風景。

書帶草，又名康成（鄭玄字康成）書帶。沒有皓首窮經的鄭玄，就沒有書帶草這個名字，也不會有諸多詩人訴說著書帶草對我們的溫情纏繞。

遙望千年前某個春日遲遲的上午，或是秋風颯颯的黃昏，鄭公從紛繁的書卷中抬起頭來，目光隨一朵閑云在天上轉悠，而后望向地面，一叢翠綠的長葉草讓他驚喜不已。紛亂的思路似乎被那些長葉細細梳理了。經文里的每一個漢字都有了植物干凈的氣息和蓬勃的長勢。

匍匐莖宛若時隱時現的曲徑，含蓄地打開幾片葉的天空?；ǖ仙毤毸樗榈?，猶如微風吹在草葉上的聲響。果實也不打眼，色彩是安靜沉穩的藍，樣子像極了美麗的水晶球，看久了，就覺得那些小球散發著七彩的光。

長葉清新溫柔。當年，經學大師鄭玄正是用書帶草的長葉捆扎書簡。長葉清新的味道滲入紙頁，就像蘆葦的倒影捆著一條閃閃發光的長河。那種情狀，看一眼，就讓人內心澄澈。

如同“鄭玄注”閃亮在浩繁卷帙中，書帶草已是勤勉讀書的一個鮮活而生動的注腳。“庭下已生書帶草，使君疑是鄭康成。”使君在何處？他在書帶葳蕤之地。

庭下已生書帶草，猶如干涸的河床涌進一聲聲清亮的蛙鳴，又如寂寞的天空出現一抹翅影。這植物把大地染綠，也在我們的心中生出清新的長葉，讓我們在草葉的清香和書卷的墨香中讀書、思考，喚醒內心的力量。

對于鄭公祠，我們都是后來者。對于四季常綠的書帶草，我們的每一次造訪都恰逢其時。

凝視著大片的書帶草，我們感受到千年前從這里投向后世的目光。那束目光越過一片蔥綠的書帶草，越過紛亂的戰火，在今文經學和古文經學的紛紛擾擾中，尋找先秦儒學抵達人心的通道，讓后生避過誤讀的暗礁和困惑的陷阱。

在他的眼里，紛繁雜亂的書簡被葉脈清晰的書帶草串聯起來，而行行文字也如書帶草，從容地延伸著，傳遞著儒學的永恒魅力。

鄭玄所做的種種努力，如同書帶草的生長趨向。草葉窄窄長長，小花細細碎碎，但求把藍水晶一般圓圓的果實舉在高處，舉在雞鳴犬吠、耕讀漁樵的緩慢時光里。

（作者：劉學剛）