【連網(wǎng)】 在去年香港佳士得的“紫闕琳瑯———美國(guó)精粹收藏珍品”拍賣(mài)會(huì)上，一件明洪武釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶以1500萬(wàn)港幣落槌，1804萬(wàn)港幣成交。成為當(dāng)時(shí)業(yè)界一大新聞而轟動(dòng)一時(shí)。
明洪武釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶
玉壺春瓶與梅瓶、賞瓶并稱(chēng)為“瓶中三寶”，是器物美學(xué)發(fā)展史中最具代表性的造型。許多瓶類(lèi)都是以這三種造型為母本延伸創(chuàng)作出的。三種瓶型相比，玉壺春的造型最為經(jīng)典。清新挺俊的身姿、曼妙的曲線(xiàn)更顯女性陰柔的豐滿(mǎn)與纖細(xì)，所以不少收藏家也習(xí)慣稱(chēng)其為“女性瓶”。玉壺春瓶尺寸較為矮小，“S”形的設(shè)計(jì)更能迎合人們抓取物品時(shí)的習(xí)慣，也更適宜在手中把玩觀(guān)賞。而明初大花大葉的瀟灑風(fēng)格與釉里紅展現(xiàn)的奔放熱烈更加凸顯其嫵媚，紅彩卷草紋裝飾的喇叭形瓶口猶如帶彩的雙唇，傾吐胸中的躁動(dòng)，給人以美的享受。故而明洪武釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶頗受收藏大家的垂涎。
玉壺春瓶最早出現(xiàn)在宋代，以后歷代都有燒制，但每個(gè)歷史時(shí)期的造型和裝飾都略有不同。從宋至清，年代越晚，瓶的頸部越短，腹部越大、越圓，圈足越寬。釉彩裝飾在宋代目前僅見(jiàn)北方窯口的品種，如定窯的白釉刻花、茲州窯系的白地黑彩或褐彩等；元、明時(shí)主要有青花、釉里紅、白釉（元代為卵白釉、明初為甜白釉）等；到清代又增加了粉彩及其他顏色釉等品種。
關(guān)于玉壺春瓶這一名稱(chēng)的來(lái)歷，有一段廣為流傳的佳話(huà)：
相傳在宋代熙寧年間，大學(xué)士蘇東坡路過(guò)景德鎮(zhèn)，特地去尋訪(fǎng)他的一位禪友佛印和尚，得知佛印云游未歸，他就信步閑逛到一個(gè)制瓷的作坊。他見(jiàn)一位老人坐在轱轆車(chē)上拉坯，覺(jué)得非常奇異，便對(duì)老人說(shuō)：“久聞景德鎮(zhèn)瓷器貫通文化，詩(shī)詞歌賦皆能以繪畫(huà)而描述，但不知這瓷器造型能否表達(dá)?”說(shuō)完就吟詠了唐代王昌齡的一首詩(shī)：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”老人聽(tīng)了以后，略作思忖，就撥動(dòng)車(chē)輪，須臾間塑出了一個(gè)撇口、細(xì)頸、斂足的器型來(lái)，老人說(shuō)：“此器如心倒置，謂之‘心到’了，撇口寓示‘敞心扉’，拙器抒志示節(jié)，客官以為如何?”東坡見(jiàn)了，感慨地說(shuō)：“冰壺者，表里澄澈，光明磊落。當(dāng)也是‘烈士擊玉壺，壯心惜暮年’哪。”蘇東坡興情所至，當(dāng)即賦詩(shī)一首，其中有“玉壺先春，冰心可鑒”兩句尤為膾炙人口。后來(lái)佛印和尚聞?dòng)嵹s來(lái)，也欣然寫(xiě)下了“清如玉壺冰，貞見(jiàn)玉壺春”的詩(shī)句。
但是查遍蘇東坡的所有文集，都沒(méi)能找到有關(guān)玉壺春的詩(shī)句。可見(jiàn)，這只是文人附會(huì)的一個(gè)故事而已。但玉壺春瓶的確以其曼妙的造型而深得文人們的喜愛(ài)。（郭琳）