市演藝集團歌舞劇院 舞劇《西施》杭州首演！
西 施，作為四大美女之首，千百年來她便是美麗的象征，眾多文人墨客為她寫詩賦詞。 蘇大學士的一句“西子”，道出了西施的文化高度，一介浣紗女，能和孔子、孟子、老子、莊子、墨子等世界文化巨匠一樣被人尊稱為“子”，這是何等的榮耀。
然而榮光背后，作為一名普通女性，西施到底是一個怎樣的人？從浣紗女到吳王妃，她經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？現(xiàn)代的我們又該如何去解讀和理解西施的這份美呢？市演藝集團歌舞劇院合作創(chuàng)排大型原創(chuàng)舞劇《西施》為我們提供了獨特的視角，為西施賦予時尚感，讓年輕人看懂西施，以西施的成長為軌跡，開啟一場探索女性成長與蛻變的綻放之旅。
經(jīng)歷近兩個月的排練，集團歌舞劇院的舞者們從連云港到杭州，日月兼程，爭分奪秒的在舞臺上揮灑汗水，精益求精，力求為觀眾呈現(xiàn)最美“西施”的鏡像人生。6月5日晚，大型原創(chuàng)舞劇《西施》在杭州大劇院首次公開演出，現(xiàn)場氣氛格外火爆，為炎炎夏日再添了一把熱度。著名舞蹈藝術家楊麗萍親臨現(xiàn)場觀看了整場舞劇演出。 演出結束后，楊麗萍對舞劇《西施》表示了高度評價和贊賞，她表示： “從年輕人的角度，完成了對經(jīng)典IP的全新解讀，讓我們在西施這個傳統(tǒng)人物身上，看到了現(xiàn)代女性的力量。 ”
西施本是一個容貌傾城的浣紗姑娘，一次意外地偶遇，她被選拔成為了一個肩負國家興亡的重點栽培對象，最終她沒有辜負大家的期望，成為了一位才貌兼?zhèn)涞钠媾樱龑⒆约旱牡拿\同國家前途綁定在一起，放棄愛情，離開故土，開啟了另一段人生旅程。
西施的故事雖然經(jīng)歷千年，卻歷久彌新，舞劇《西施》是現(xiàn)代年輕人視角下對于傳統(tǒng)經(jīng)典的全新演繹。它以傳統(tǒng)故事為底色，挖掘西施這個古典角色的現(xiàn)代意義，為觀眾打開了各自涂色的可能性。每個人心目中都有一個西施，每個人也都是西施，臺下的你，或許也正如臺上的西施一樣，在經(jīng)歷著屬于自己的成長與蛻變。
舞劇《西施》的創(chuàng)作手法相較于傳統(tǒng)舞劇也大有不同。《西施》是一部非常注重東方極簡美學表達的舞劇，無論是在舞段還是舞美設計上，都摒除了傳統(tǒng)、刻板形式的“美”，將東方雅韻與現(xiàn)代極簡相結合，給觀眾留足想象的空間。
虛實互動、雙線敘事是該劇的一大特點。《西施》在舞美設計上為觀眾營造了兩層幻境，一層是西施對于愛情的幻想，另一層是勾踐為了復國大業(yè)為吳國營造的紙醉金迷的假象。這兩層幻境通過倒置的舞臺布景來呈現(xiàn)，無論是亭臺樓閣，還是山巒舶船都被倒掛在了空中，呈現(xiàn)一派鏡花水月之像，不僅讓觀眾感受到一種此處無水勝過有水的空靈之感，更是一種理想照進現(xiàn)實的共鳴。舞臺布景整體為紙雕質感，通過紙雕的形式將寫實的元素極簡化。
此外，全劇還運用到了大量的留白藝術，比如當西施為自己一個人舉行婚禮時，舞臺上撤去了所有舞美，只留下最純粹的紅與白，西施的情感在光影造型的勾勒中被不斷地強化和暗示，復雜的劇情得以凝練,為觀眾留下了更多想象與品味的空間。
舞劇《西施》的服裝制式是根據(jù)春秋時間古越服飾特色進行意象化提煉的，服飾用色更是選自中國傳統(tǒng)色，比如浣紗舞中淡淡的艾綠色、響屐舞中濃烈的煙脂和朱紅色、鄭旦身上的石青色，都是我們所熟悉的國畫顏色。
除了對古典文化的傳承，舞劇《西施》在服裝造型上還融入了諸多當下流行元素。用時尚感讓年輕人讀懂西施，因此劇中服飾在配色和細節(jié)上都蘊含了現(xiàn)代時尚元素。例如劇中士兵的鎧甲上運用了現(xiàn)代的幾何圖形來凸顯角色的剛毅堅韌。
舞劇《西施》力圖打破觀眾固有印象，用時尚感讓年輕人看懂西施，讓西施所代表的女性成長和蛻變實現(xiàn)“出圈”。 講好中國故事、傳播好中國聲音，讓西子姑娘這個流傳了2500年的美麗傳說，在21世紀的世界舞臺上，散發(fā)出耀眼奪目的光芒。
總值班: 吳弋 編輯: 劉雅楠
來源: 連云港發(fā)布
【編輯：劉雅楠】
