【連網(wǎng)】據(jù)《說(shuō)苑·臣術(shù)》里記載,春秋時(shí)期,齊國(guó)大夫晏嬰突然辭掉手下為官三年且謹(jǐn)慎從事的高繚。有人覺(jué)得很詫異,便問(wèn)緣由,晏嬰說(shuō):“高繚在我身邊三年,卻從來(lái)不說(shuō)我的過(guò)錯(cuò),所以辭退了他。”晏嬰想聽(tīng)刺耳之語(yǔ),但高繚卻從不諫逆耳之言,因此高繚被逐也就理所當(dāng)然。陳毅元帥在擔(dān)任上海市市長(zhǎng)時(shí),一位秘書(shū)總是唯唯諾諾,從不提反對(duì)意見(jiàn),陳毅便毅然將其調(diào)離了秘書(shū)崗位。這說(shuō)明,作為領(lǐng)導(dǎo),并不是一味熱衷于聽(tīng)贊歌,因?yàn)?ldquo;反調(diào)”常常是他們決策的另一面鏡子。事實(shí)上,講真話(huà)是我們每個(gè)人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不可或缺的重要功課。
不敢言就會(huì)不敢做。揆諸現(xiàn)實(shí),在少數(shù)單位和地方,敢講真話(huà)的人越來(lái)越少:有的匯報(bào)工作,講成績(jī)濃墨重彩,講問(wèn)題輕描淡寫(xiě);有的正話(huà)反說(shuō),善于用點(diǎn)贊的方式向領(lǐng)導(dǎo)提所謂意見(jiàn),實(shí)則乘機(jī)阿諛?lè)钣挥行┤松钪O“明哲保身”之道,認(rèn)為與其“說(shuō)錯(cuò)話(huà)”“得罪人”,不如閉口不言;與其言多必失、招來(lái)非議,不如沉默寡言、少說(shuō)為佳;與其直言快語(yǔ)、“多說(shuō)多錯(cuò)”,不如“沉默是金”、不說(shuō)沒(méi)錯(cuò)。有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)喜“小人”厭君子,聞喜則悅,聞憂(yōu)則怒,聽(tīng)不進(jìn)他人“異見(jiàn)”,容不下別人“挑刺”,對(duì)敢言者實(shí)行“冷處理”,甚至給“小鞋”穿。這種無(wú)過(guò)無(wú)為的心理,導(dǎo)致的是:為官者碌碌無(wú)為,為民者怨聲載道。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,如果為了個(gè)人的一己私利,連真話(huà)都不敢講,甚至掩蓋矛盾和問(wèn)題,就是對(duì)黨和人民的事業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),也是黨的紀(jì)律所不能允許的。
與之相反,言人所不敢言的為官者,無(wú)不在書(shū)寫(xiě)著自己卓爾不群的風(fēng)采。西漢劉向《說(shuō)苑》云:“剛正不阿,敢諍敢諫,此為真。”唐代魏征敢講真話(huà),專(zhuān)做“批龍鱗,逆圣聽(tīng)”的事,被唐太宗李世民尊為雕琢“美玉”的良工、矯正己過(guò)的“人鏡”,而成為“一代名相”和“千秋金鑒”。廬山會(huì)議上,張聞天講了真話(huà),被錯(cuò)誤對(duì)待,妻子問(wèn)他:“你做外交工作,對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題何必多講呢?”張聞天說(shuō):“我非講不可,老百姓都快沒(méi)飯吃啦!經(jīng)濟(jì)再這樣搞下去,人民生活怎么得了?”為了老百姓的利益,為了國(guó)家的長(zhǎng)治久安,他將個(gè)人榮辱置之度外,即使?fàn)奚约阂矡o(wú)怨無(wú)悔。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部只有敢于言實(shí)情、講真話(huà)、提建議,為國(guó)為民做一些有意義的事情,才能不辜負(fù)組織信任和人民期待,當(dāng)好新時(shí)代的“勁草”和“真金”。首先,要有敢言的擔(dān)當(dāng)。身為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,要有敢于追求真理、堅(jiān)持實(shí)事求是原則的勇氣,做到不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí),敢于把問(wèn)題說(shuō)出來(lái),把缺點(diǎn)和錯(cuò)誤擺上來(lái),樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)。而不能只在意自己的位子、帽子,唯恐說(shuō)真話(huà)得罪人,是非面前,明哲保身,習(xí)慣于做“傳話(huà)筒”“收發(fā)室”,奉行“上級(jí)說(shuō)啥我說(shuō)啥”。其次,要有敢言的能力。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部敢言,絕不是說(shuō)空話(huà)、大話(huà)、套話(huà),而應(yīng)做到言之有理、言之有物、言之有據(jù)。只有通過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查研究,掌握全面的實(shí)際情況,了解真實(shí)的社情民意,才能為領(lǐng)導(dǎo)決策提供科學(xué)的依據(jù)。再次,要有敢言技巧。為什么有的批評(píng)讓人樂(lè)于接受,有的批評(píng)讓人火冒三丈?其中就有個(gè)技巧問(wèn)題、策略問(wèn)題。敢言既要知無(wú)不言,言無(wú)不盡,同時(shí),也要學(xué)會(huì)講究藝術(shù),重視策略,注意講話(huà)的方式方法,使說(shuō)出的話(huà)讓人聽(tīng)了不反感,又樂(lè)于接受。(侯天柱)
作者單位:贛榆區(qū)審計(jì)局