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      全域旅游語境下的《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新

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      世外桃源  前榮  先明  攝

      【連網(wǎng)】( 趙鳴  林備戰(zhàn)  張斕)《鏡花緣》小說作為我國歷史上著名的迷離魔幻小說,既有豐富的文化積淀,也有無限的奇幻想象空間。伴隨著《鏡花緣》文化的形成和成熟,《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)業(yè)開始生發(fā),其產(chǎn)業(yè)開發(fā)業(yè)態(tài)主要集中在新聞出版、戲曲演藝、動畫影視、動漫游戲、觀光景區(qū)以及關聯(lián)性產(chǎn)品。《鏡花緣》從最初的一本書逐步形成為一種文化氣派和文化現(xiàn)象,進而發(fā)展為現(xiàn)代文化旅游產(chǎn)業(yè)萌芽,歷經(jīng)了200年的嬗變過程。現(xiàn)在基于全域旅游視野下研究《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,需要從文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構性改革方面入手,聚力創(chuàng)新,聚合新要素,再構新業(yè)態(tài),服務新群體,提供新產(chǎn)品。

      一、《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題

      基于全域旅游產(chǎn)業(yè)理念,從資源利用、產(chǎn)品開發(fā)、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)和市場整合等方面來看,《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在著以下主要問題:產(chǎn)品單一,產(chǎn)業(yè)不旺,市場缺憾,涉域狹小。

      二、《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的創(chuàng)新路徑

      1.掘金有效市場。一是要堅持思想創(chuàng)新。開發(fā)市場,創(chuàng)新是前提。開發(fā)《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)業(yè)不能再滿足于造個《鏡花緣》景點,買幾樣與《鏡花緣》有關的產(chǎn)品,而需要從全過程、全時空、全業(yè)態(tài)等多維角度去創(chuàng)新設計,提供全身心的消費享受。二是堅持科技創(chuàng)新。科技是引領產(chǎn)業(yè)市場開發(fā)的新引擎。《鏡花緣》原本是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作,但是,要適宜現(xiàn)代市場開發(fā)需要依靠科技創(chuàng)新實現(xiàn)質(zhì)的突破。伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的數(shù)字時代的來臨,任何產(chǎn)業(yè)市場開發(fā)中離開了數(shù)字化新科技的應用是不可設想的。比如全域旅游中提出要為游客提供全時的文化旅游消費,假如人們想晚上消費《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)品,可能非數(shù)字化產(chǎn)品莫屬了。三是注重協(xié)同創(chuàng)新。《鏡花緣》是一部神魔愛情小說,也可以說是一部神魔志怪小說,它與《西游記》從產(chǎn)業(yè)開發(fā)的角度來看,有著不同。它沒有太多的驚險傳奇,也缺少一定的喜劇情節(jié)。如同一杯春茶,可以慢慢品鑒。從市場來看,可能適宜老人、婦女、兒童互動體驗。近兩年來,隨著我國人口層級的變化和老齡化的增速,我國政府持續(xù)發(fā)布關聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展計劃,如文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)文化傳承等,這里的市場商機無可限量。

      2.發(fā)展新型業(yè)態(tài)。一是“文化+旅游”產(chǎn)業(yè)模式。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。要有效推動《鏡花緣》文化與《鏡花緣》旅游產(chǎn)業(yè)的兩者疊加,一方面深度挖掘《鏡花緣》文化產(chǎn)業(yè)要素;另一方面在旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)中更多、更好地融入《鏡花緣》元素,激活產(chǎn)業(yè)資源,互聯(lián)互通,共享共榮。二是“《鏡花緣》+”產(chǎn)業(yè)模式。全域旅游注重全業(yè)、全面、全程,那么“《鏡花緣》+”什么對于創(chuàng)新業(yè)態(tài)至為重要。將《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)業(yè)添加入其他關聯(lián)產(chǎn)業(yè)的元素,可以起到事半功倍的成效。三是“現(xiàn)實+虛擬”產(chǎn)業(yè)模式。如上研究所示:全域旅游可以概括為全景、全時、全業(yè)、全民的“四全”形態(tài),即可以滿足全部人群隨時隨地享受和體驗《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)品。

      3.采用靈活模式。一是“景區(qū)+文化”模式。要在區(qū)域范圍內(nèi)圍繞《鏡花緣》文化,構建全覆蓋的文化旅游產(chǎn)業(yè)。可以將《鏡花緣》文化內(nèi)容匯集于一個旅游景區(qū)區(qū)域內(nèi)加以開發(fā)利用。比如廣東河源市的萬綠湖《鏡花緣》風景區(qū)。這個景區(qū)原本是一個集自然生態(tài)、園林、森林、奇石異洞的景觀,與《鏡花緣》的匹配之處在于自然生態(tài)景觀。二是“創(chuàng)意地產(chǎn)+文化”模式。可以借力地產(chǎn)投資開發(fā),以《鏡花緣》文化為由頭,將文化創(chuàng)意、文化觀賞、商務旅游、影視拍攝、休閑體驗、健康養(yǎng)老等功能匯聚一體,融入全域旅游的產(chǎn)業(yè)要素,增強項目本身的市場功能和地產(chǎn)價值。在此項目實施過程中,逐步形成《鏡花緣》文化旅游生態(tài),開發(fā)《鏡花緣》文化的產(chǎn)業(yè)價值。比如李汝珍老家江蘇連云港灌云縣的《鏡花緣》街區(qū)開發(fā)項目。三是“特色小鎮(zhèn)+文化旅游”模式。這是結(jié)合我國城鄉(xiāng)一體化發(fā)展建設需要創(chuàng)建的。

      4.開發(fā)適宜產(chǎn)品。推進全域旅游關鍵在于產(chǎn)品開發(fā),沒有適銷對路的產(chǎn)品,產(chǎn)業(yè)開發(fā)也無法實現(xiàn)。因此,從開發(fā)適宜的《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)品至關重要。一是做精傳統(tǒng)產(chǎn)品。就現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)而言,傳統(tǒng)產(chǎn)品依然有廣闊的開發(fā)空間。二是開發(fā)新型產(chǎn)品。要力推供給側(cè)結(jié)構性改革,把握消費導向,前瞻產(chǎn)業(yè)趨勢,激活市場動能,注重產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)。三是衍生產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)品。基于現(xiàn)有《鏡花緣》文化旅游開發(fā)的現(xiàn)狀,加快全產(chǎn)業(yè)鏈的銜接結(jié)合配套至關重要。比如連云港號稱是《鏡花緣》的策源地,并一直致力于打造《鏡花緣》旅游。四是用好知識產(chǎn)權。現(xiàn)在《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)剛剛起步,用好無形資產(chǎn)的隱形價值,開發(fā)產(chǎn)品可以事半功倍。

      5.運用合理機制。在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中,產(chǎn)業(yè)之間長期習慣于分割行事,各自為政,缺少融合共享的產(chǎn)業(yè)融合機制。基于全域旅游視角下開發(fā)《鏡花緣》文化旅游產(chǎn)業(yè),要逐步從封閉的旅游自循環(huán)向開放的“旅游+”融合發(fā)展方式轉(zhuǎn)變;從旅游企業(yè)單打獨享到社會共建共享轉(zhuǎn)變,最終實現(xiàn)從小旅游格局向大旅游格局轉(zhuǎn)變,機制建設非常關鍵。一是搭建產(chǎn)業(yè)融合的信息機制,二是構建產(chǎn)業(yè)融合的開發(fā)機制,三是建設產(chǎn)業(yè)融合聯(lián)通機制。產(chǎn)業(yè)融合聯(lián)通機制是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)跨界合作的一種方式,也是共享經(jīng)濟倡導的發(fā)展模式。要善于挖掘各類產(chǎn)業(yè)和業(yè)態(tài)的潛能,細化產(chǎn)業(yè)分工,做強特色業(yè)態(tài),揚長避短,趨利避害,實現(xiàn)企業(yè)的共享共贏。

      作者單位:市文廣新局、市大陸橋運輸研究會

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