板浦李汝珍紀(jì)念館

【連網(wǎng)】說起李汝珍當(dāng)然要說《鏡花緣》，《鏡花緣》和《西游記》一樣，都是以我市的云臺山為藍本而創(chuàng)作的一部構(gòu)思奇巧、異境天開的奇書。只不過《西游記》中孫大圣的老家是云臺山中的花果山，而《鏡花緣》則是詳盡的描繪了其中東磊山的自然風(fēng)光。用我市著名學(xué)者彭云先生的話來說，叫“天造地設(shè)兩巨著，各領(lǐng)風(fēng)騷半邊山”。

李汝珍故居按清代中產(chǎn)家庭的生活狀況布置生活場景，具有濃郁的古海州風(fēng)情。當(dāng)你流連其間，靜靜地看，靜靜地思索的時候，朋友們！您會感到有一幅久遠的歷史畫面正悄悄地走到了您的面前。紀(jì)念館面積1500平方米，分為門廳、主展廳和故居三個部分。門楣上懸掛的“李汝珍紀(jì)念館”金字匾額，是我省著名的書法家、省書法協(xié)會主席尉天池的手書。

主展廳中間的半身塑像就是李汝珍。李汝珍，字松石，號松石道人。直隸大興人（今北京）。乾隆四十七年（1782），李汝珍與任板浦場鹽課司大使的兄長李汝璜來到板浦，續(xù)娶了板浦望族許氏為妻，住在許家一所閑置的院子里。從此開始了長達二十年的寓居生涯。在板浦期間，得兄長相助，成了一帶音韻大使凌廷堪的受業(yè)弟子，并在這里結(jié)識了許喬林、許桂林、吳振勃等一批著名的海屬才俊，他們經(jīng)常一起相互切磋，精研經(jīng)史，閑暇之余，出海登山，觀光游覽。這些豐富的閱歷與良好的學(xué)習(xí)氛圍，使李汝珍才藝廣進，積累了豐厚的創(chuàng)作素材，給今天的人們留下了一部色彩斑斕的曠世奇書——《鏡花緣》。

這部別具匠心的名著，以《山海經(jīng)》為引子，通過對海外幻想世界的描寫，寄寓了作者的人生理想。以辛辣而幽默的文筆，嘲諷那些金玉其外、敗絮其中的冒牌儒生。用漫畫的手法，諷刺了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們。憑淵博的學(xué)識，給人們勾畫出一幅奇趣盎然的生活畫卷。

大廳的陳列櫥中展出的是中外多種文字的《鏡花緣》各種版本以及資料，從這里可以大概了解到世界性的李汝珍研究的概貌。大廳墻壁上這些精書妙繪的書法作品，都是近代時賢名流的佳作。

故居的主體建筑，屬清代磚木結(jié)構(gòu)，一宅二進，計有房屋12間。分為居室、書房、客廳和棋藝室。后院的這棵皂角樹據(jù)說為李汝珍親手所栽，如今已是枝繁葉茂，每當(dāng)深秋季節(jié)，滿樹的皂夾隨風(fēng)搖曳，煞是情趣盎然。 

板浦的靈山秀水給了李汝珍無盡的創(chuàng)作靈感，《李氏音鑒》、《受子譜》、《蔬庵詩草序》等都是李汝珍窮一生心血的結(jié)晶之作，直至今天仍能給后人帶來廣博的教益。近百年來，《鏡花緣》在國內(nèi)外廣為流傳，并被寫入世界名著之列。英國、德國、俄國、日本等國皆有《鏡花緣》譯本和研究文章問世。我國先有胡適、魯迅、鄭振鐸開《鏡花緣》研究之先河，后有吳魯星、孫佳訊的傳承接續(xù)，至現(xiàn)代的研究已是碩果累累。把《鏡花緣》和《紅樓夢》、《儒林外史》并列為“代表十八世紀(jì)中國文學(xué)的最大成就。”

“聞?wù)f成書二十年，窮愁兀兀劇堪憐”這是李汝珍的好友蕭榮修對他的寫照。無田無產(chǎn)，窮愁潦倒，餓著肚皮著書，一寫便是二十年，這就是我們所能知道的李汝珍。

二百多年前的李汝珍恐怕做夢都沒有想到，雖然他自身不過是一介窮儒，而一部《鏡花緣》，卻成了他留給第二故鄉(xiāng)板浦的一筆極其珍貴的文化遺產(chǎn)。1938年5月，日寇轟炸板浦，板浦的很多古跡遺存被夷為廢墟，唯獨這個小院幸免于難。1986年8月，第一屆全國《鏡花緣》學(xué)術(shù)研討會在這里舉行，接待了來自全國各地的專家學(xué)者。

為了懷念這位給板浦帶來無上榮耀的文壇巨匠，板浦的父老鄉(xiāng)親于1991年7月在李汝珍故居的基礎(chǔ)上，建起了“李汝珍紀(jì)念館”。至1992年9月紀(jì)念館竣工以后，全國第二屆和第三屆《鏡花緣》學(xué)術(shù)研討會又相繼在這里舉辦。1993年3月16日，紀(jì)念館又被公布為連云港市文物保護單位。2004年春被公布為江蘇省愛國主義教育基地。由此開始，《鏡花緣》研究成了古鎮(zhèn)板浦一張享譽國內(nèi)的文化品牌。  

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