他是仙山中的一株奇葩

2022-11-09 16:53 來(lái)源: 連網(wǎng)

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盧明清

科普著作，特別是中醫(yī)藥科普著作中介紹的那些草藥，有許多字不好認(rèn)。深夜，借助一本老字典，一口氣通覽了吳舟新著《仙山靈藥》。

吳舟幼年受家族中醫(yī)文化的熏陶，熱愛(ài)上了中草藥，熱愛(ài)上了中草藥的那些苦苦、甜甜的味道，等識(shí)字了，他便一頭扎進(jìn)了中醫(yī)學(xué)典籍之中，浸潤(rùn)于中藥醫(yī)典墨香數(shù)年，又從書(shū)本里走了出來(lái)，走進(jìn)實(shí)踐之中，多年后，成為了中草藥專(zhuān)家。

云臺(tái)山是“儒、道、佛”之圣地，山中有神話(huà)故事、有美麗傳說(shuō)而被譽(yù)為仙山，因其“百里青山聚靈氣，千種仙草藏奇峰”，更增添了些許仙氣而讓人們神往。天然的藥園，每一種仙草都是一味靈藥。幾十年來(lái)，吳舟將腳印當(dāng)名印，蓋遍云臺(tái)山的每一寸土地、每一個(gè)角落，與靈藥親近，他邊拍邊采，并快樂(lè)著，采以致研，不斷著述，普及中藥科學(xué)。《仙山靈藥》是吳舟繼《云臺(tái)百草》《云臺(tái)山植物名錄》《云臺(tái)本草》等8部著作后的又一部力作。對(duì)于云臺(tái)山的仙草，吳舟說(shuō)：“這是云臺(tái)山的饋贈(zèng)，這是家鄉(xiāng)的草木遺產(chǎn)，我想讓更多的人分享。”他將他的所思所想寫(xiě)在《仙山靈藥》的扉頁(yè)。

《仙山靈藥》精選云臺(tái)山具有代表性的仙草、靈藥集成，圖文并茂，是一部集中草藥科學(xué)、文學(xué)、旅游、企業(yè)文化于一爐，難得的本草文獻(xiàn)，是一桌鄉(xiāng)土味道濃厚的饕餮大餐。

書(shū)中的仙草、靈藥，我們或許曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，或許曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是，大多是知其然而不知其所以然，吳舟讓大家真正認(rèn)識(shí)了那些仙草、靈藥到底是什么。他讓我知道了石蒜、南沙參、地黃、羅布麻、天葵、三白草、地榆、何首烏、百合、卷柏等許多中藥材以及它們的生長(zhǎng)環(huán)境、生長(zhǎng)規(guī)律并故事、藥用，有些知識(shí)實(shí)屬鮮為人知。

他告訴大家：“在北云臺(tái)山柳河的山坡疏林中生長(zhǎng)著一種花開(kāi)漏斗狀金黃色大花的黃杜鵑，雖然長(zhǎng)得漂亮，但卻是危險(xiǎn)的花兒。有人把它采回家當(dāng)插瓶花，第二天就會(huì)感到頭痛、惡心、想嘔吐；誰(shuí)家羊要是吃了它的花，跳跳就會(huì)死。”因此，黃杜鵑又叫山躑躅、羊躑躅。

他告訴大家，《西游記》里描寫(xiě)豬八戒吃的長(zhǎng)生果，就生長(zhǎng)在花果山，名叫“海州通草”，具有疏肝、補(bǔ)腎、止痛的作用。人們會(huì)將它戴在衣領(lǐng)上，祈盼它保佑人身平安。

云臺(tái)山中有一種毒蛇叫蝮蛇，就是那讓人們一提及就毛骨悚然的禿虺蛇，人一旦被它咬了，不及時(shí)治療，必定要死亡。吳舟在《仙山靈藥》中告訴大家，用錦屏山中生長(zhǎng)的南蛇藤，也叫降龍草，配伍雄黃、穿山甲，以高粱酒調(diào)制，對(duì)治療禿虺蛇咬傷有奇效。

云臺(tái)山脈綿延上百里，吳舟心中的中藥田園蔚為壯觀(guān)，《仙山靈藥》就是吳舟的化身，讀懂了它，說(shuō)不定你也會(huì)成為一名中藥學(xué)家。吳舟是一位中藥專(zhuān)家，同時(shí)也是一位文學(xué)家，他講述仙草、靈藥時(shí)，用的是中醫(yī)術(shù)語(yǔ)，也是優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。

他在向人們推薦東磊櫻桃時(shí)寫(xiě)道:“小滿(mǎn)時(shí)間，櫻桃成熟，一樹(shù)瑪瑙，滿(mǎn)園珊瑚，艷紅透亮，鮮嫩欲滴，在墨綠的枝葉間灼灼閃耀。”那美景，正是“櫻桃小滿(mǎn)晝夜紅，珠光萬(wàn)顆望分明。”在推薦遼吉側(cè)金盞花時(shí)寫(xiě)道：“春寒料峭，山野間殘雪尚未融盡，遼吉側(cè)金盞花卻獨(dú)步先春，頂冰冒雪，吐翠映黃，一簇簇地開(kāi)放在樹(shù)林下。蠟質(zhì)的花瓣反射著陽(yáng)光，就像散落地面的一顆顆珍珠。”這樣富有勃勃生機(jī)的文字，這樣鮮活的景物描寫(xiě)，沒(méi)有多年的文學(xué)功夫修行與踏實(shí)的生活實(shí)踐，怎么杜撰，也達(dá)不到如此境界。

吳舟用散文的風(fēng)格為人們娓娓講述藥界和民間故事。

他向人們推介仙草黃芩，文字富有情趣。他說(shuō)，李時(shí)珍二十歲時(shí)，因感冒咳嗽很久，骨蒸熱，膚如火燎，寢食幾廢，皆以為必死了。他的父親李言聞以治肺熱的“一味黃芩湯”拯救了一個(gè)偉大的藥物學(xué)家。李時(shí)珍在書(shū)中感言：“藥中肯綮，加鼓應(yīng)桴，醫(yī)中之妙，有如此哉。”

他為我們講述了民間發(fā)現(xiàn)紫草時(shí)的一個(gè)故事：從前，山中住著一老一小兩個(gè)和尚，老和尚外出化緣，常將小和尚一人反鎖在廟里，小和尚害怕又寂寞，時(shí)常啼哭。一天老和尚發(fā)現(xiàn)小和尚不哭了，覺(jué)得奇怪，原來(lái)在老和尚走后，小和尚便與一個(gè)從門(mén)縫進(jìn)來(lái)的紫衣小孩一起玩耍。于是，老和尚便吩咐小和尚，在紫衣小孩臨走時(shí)，用一根紅線(xiàn)悄悄地系在紫衣小孩的衣角處。終于在一棵大紫草的頸枝上發(fā)現(xiàn)了那絲紅線(xiàn)，挖出來(lái)一看，烏紫烏紫的根子像胡蘿卜。故事引人入勝。

秦始皇派徐福尋找長(zhǎng)生不老草的傳說(shuō)，幾乎家喻戶(hù)曉，而這長(zhǎng)生不老草到底是何物恐怕沒(méi)有人知道。吳舟告訴大家，有一種草，綠葉像韭菜，淡紫色的花瓣，與綠葉相映，極為雅致，這味仙草就是長(zhǎng)生不老草，名字叫麥冬。當(dāng)年鬼谷子告訴秦始皇，該草生于東海瀛洲，人死后三天，用此草蓋其身，當(dāng)即復(fù)活。其實(shí)，麥冬就是一味治療頭暈、煩悶、口渴等癥狀的中藥。

每一種仙草都有典故，每一種靈藥都有出處。

吳舟孜孜不倦地為人們解讀仙草、靈藥，揭示云臺(tái)山的仙草與生命的前世今生，把每一種仙草、靈藥的生長(zhǎng)地，標(biāo)注得明明白白。就像一名導(dǎo)游，詳細(xì)地告訴大家每一種仙草、靈藥被發(fā)現(xiàn)時(shí)所處的地理位置。那些仙草、靈藥有許多種已經(jīng)成為連云港市的“地標(biāo)”，像東磊的玉蘭花，南城的凌霄花，孔望山龍洞庵的古流蘇，宿城的楓樹(shù)，金鑲玉竹、白果樹(shù)等，人們只要提起它們的名字，就會(huì)想起它們的家園；由于吳舟的詳細(xì)標(biāo)注，像猴嘴的海州蒿、蘇馬灣的卷柏、高公島的威靈仙、二桅尖的遼吉側(cè)金盞花等許多仙草靈藥也將會(huì)成為連云港的地標(biāo)植物，成為旅游的路線(xiàn)圖。

吳舟就職于康緣藥業(yè)，他說(shuō)自己是一個(gè)采藥人，更是一名企業(yè)員工，他熱愛(ài)仙草、靈藥，更熱愛(ài)他賴(lài)以成長(zhǎng)的企業(yè)。他在《仙山靈藥》中全面介紹了康緣藥業(yè)的企業(yè)文化以及公司在東海李埝的青蒿、金銀花、芍藥生產(chǎn)基地，表達(dá)了他對(duì)于生、養(yǎng)他的連云港及康緣藥業(yè)的感恩之情。

一年四季，春夏秋冬，吳舟常常一個(gè)人進(jìn)山尋找，挖藥鏟、照相機(jī)、藥簍是他的伙伴，到底磨爛了多少雙鞋子，已經(jīng)記不清楚，他堅(jiān)持幾十年，采集制作中草藥標(biāo)本3200多份。他不是攝影家，但他在《仙山靈藥》中努力呈現(xiàn)給讀者的每幅藥草圖片都很精美。

一個(gè)人一輩子只做一件事，又把一件事做得異彩紛呈，這個(gè)人就是吳舟。云臺(tái)山中有許多仙草、靈藥，吳舟儼然已是其中一株，是那最最耀眼又特別低調(diào)的一株，是那最珍貴的一株。

中國(guó)工程院院士、康緣藥業(yè)董事長(zhǎng)肖偉為《仙山靈藥》作序時(shí)說(shuō)：“一個(gè)人一生鐘愛(ài)一件事，是幸福的。”

吳舟是幸福的。

他是仙山中的一株奇葩

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