盧明清：金鼠玉冠戴

?金鼠玉冠戴

作者：盧明清

收藏了一件好的藏品，就等于收藏了一段耐人尋味的故事。

最近幾年，我喜歡上了玉品收藏，尤其對高古玉情有獨鐘，那些讓人愛不釋手的玉品有著古代政治、軍事、文學等方面的記憶。日前，我收藏的一件和田青玉冠戴，很值得玩味。該玉品采用挖空再浮雕工藝，正面雕刻的是西域人的肖像，深眼窩，鼻梁高挺，胡須、鬢毛蜷曲似鉤，兩道濃眉特別夸張，大似鷹的翅膀，典型的新疆古于闐人形象。現實主義與浪漫主義的風格盡顯。另有一支龍頭玉簪穿過其中，以便頂戴時將冠戴與頭發固定在一起。

特別吸引目光的是肖像腦門雕刻的動物，乍一看似龍頭，再細看，該動物的兩只耳朵向后，如聽疾風驟雨，鼻孔朝前，正在嗅尋當下氣味，目光炯炯，敏銳地觀察著四面八方。原來，這是鼠頭，與整個玉品相比，所占比例雖小，卻是這件玉品的重要賞點。

每一個民族或國度都有其特別的文化，就拿中國來說，歷來人們崇拜龍鳳，龍鳳寓意龍鳳呈祥；有的地方崇拜大象，體現一種自由的精神狀態；有的地方崇拜駱駝，駱駝具有吃苦耐勞的精神；有的地方崇拜狼，人們借以贊美協作精神和強大的生存能力；我們連云港人在崇拜龍鳳的同時，還崇拜猴子，那是古典神話小說《西游記》把猴子塑造成為孫悟空（孫大圣）的原因。孫悟空特別神勇，愛憎分明，它的老家在連云港的花果山，水簾洞是它的行宮。孫悟空曾受命協助師傅唐僧西天取經，歸來被封為斗戰勝佛，它不但是連云港人心目中的神明，也是全世界人民所崇拜的一個高大上形象。那么，老鼠和古于闐人是什么關系呢？它有何能耐，被于闐人放在頭上、記在心中？

《西游記》中的唐僧在現實生活中確有其人，他叫玄奘，出生于河南洛陽，俗名陳祎，是唐代著名的佛教僧人、學者和翻譯家。玄奘的一生充滿了傳奇色彩，為了求得真正的佛教真理，他歷經千辛萬苦前往印度求法，最終成功返回并帶回大量佛經。玄奘不僅在佛教領域有著深遠的影響，還促進了中印兩大文化的交流與融合，為中印文化的發展作出了不可磨滅的貢獻。

玄奘當年沿著絲綢之路去西天取經，凡經過一國，總有記載，他在《大唐西域記》記載了一個關于古于闐國生死存亡的故事。

傳說，很久以前，匈奴大軍入侵于闐。于闐國王率領軍民堅持抵抗，但因人口少、兵力弱，只能困守城池。一天，于闐國王在勞累中睡著了，一只碩大的老鼠進入他的夢境。它告訴國王，務必在某一天的天亮前出城攻打匈奴，定會取勝。于闐國王醒來后左思右想，反正于闐國兵力弱，抵抗匈奴本就毫無勝算，不如按夢中老鼠的提示，進行拼死一搏。于是，在老鼠既定的那天天亮前，國王率兵向匈奴營地發起突襲。匈奴大軍兵強馬壯準備大戰一場，沒想到，韁繩、弓弦等所有有系帶的地方都被老鼠咬斷了。最后，強大的匈奴士兵被于闐軍隊打得潰不成軍。

于闐贏得了勝利，人民載歌載舞，并走上強國之路，匈奴再也不敢來犯。從此，于闐人不但為老鼠建祠設祭，每經過鼠穴時，總要下馬禮拜，將老鼠視為神明。

絲綢之路開辟者張騫的《西域傳》對于闐王戴“金鼠冠”的故事早有記載。1900年，探險家、考古學家，原籍匈牙利的英國人斯坦因在于闐附近發現一塊木版畫，這塊木版畫上繪有頭戴金鼠冠的國王形象，可以視為于闐人崇鼠的一個物證。記者收藏的和田玉冠戴，是不是于闐國王曾經使用過的冠戴，有待考證，但是從中能夠清楚地看出，于闐人與老鼠的故事曾真實地流傳，并被這件玉品記載。一日，在蘇州，記者把這個故事講給文物鑒定、修復專家歐光軍老師聽，他聽后表示贊同。

和田玉博大精深的文化內涵，影響深遠。于闐現在屬于新疆和田的一個縣，盛產和田玉，從古至今，這里的人們離不開玉，站拿玉，睡枕玉，文房擺玉硯，軍營掛玉劍，手中握玉璽……玉的生命就是于闐人的生命，玉的精神就是于闐人的精神。

我收藏的這件玉冠戴，泥土沁色混合水銀沁色深入肌體，包漿老而散發玻璃光，玉色溫潤暖人。玉遇有緣人，我認為，老鼠協助于闐人打敗侵略者，取得勝利的精神，如金玉一般珍貴，便將這件冠戴命名為“金鼠玉冠戴”，每每與其相視，它好像要向我講述關于絲綢之路以及于闐人與老鼠的故事，那些故事，對于今天跋涉在“一帶一路”征途上的人們，一定大有裨益。

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總值班: 吳弋     編輯: 朱蕓玫     

來源: 連云港發布

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