這里是一座被稱作“郁洲山”

郁郁蒼梧海上山，蓬萊方丈有無間。

——宋·蘇軾

山如駕海海圍山，山海奇觀在此間。

——明·楊本俊

天連齊魯千峰繞，地接江淮萬里來。

——明·武尚行

層樓望日扶枝曙，半嶺吞云竹樹昏。

——清·林則徐

《西游記》中的

諸多地名、古建

如媧遺石、水簾洞、南天門、老君堂

玉皇宮、沙河口、牛王廟、平頂山等

在刊印成書之前

就被志書典籍

碑文題刻、詩(shī)詞游記明確記載

水簾洞

在花果山水簾洞石壁上方，明代海州知州王同題寫的“高山流水”“神泉普潤(rùn)”題刻迄今留存。

題云臺(tái)山水簾洞

明 ·朱世臣

半壁飛泉今古流，水晶宮闕景悠悠。

仙機(jī)點(diǎn)斷人間巧，織就珠簾不用鉤。

南天門

南天門作為一個(gè)重要地名，《西游記》寫到46次。明代云臺(tái)山南天門為一拱形建筑，下有石階，志書稱其“有照壁俯臨深澗”。明萬歷十五年（1587年），三元宮重建項(xiàng)目中列有南天門。與吳承恩同時(shí)代的張朝瑞在《東海云臺(tái)山三元廟碑記》中記述：“如繡殿之陽(yáng)，有接佛洞、九龍廟、九龍橋、南天門……”。

生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉

《西游記》小說作者吳承恩

對(duì)花果山風(fēng)物掌故十分熟悉

花果山洞天福地、碧海連云

民間傳說、方言俗語

激發(fā)了作家的創(chuàng)作靈感

在吳承恩的筆下

連云港花果山

成為《西游記》中

美猴王出世之地

孫悟空“老家”的必然之選

水簾洞

明·吳承恩

一派白虹起，千尋雪浪飛。

海風(fēng)吹不斷，江月照還依。

冷氣分青嶂，余流潤(rùn)翠微。

潺湲名瀑布，真是掛簾帷。

“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。”20世紀(jì)50年代，毛主席曾三次提及“孫猴子的老家在新海連市（今連云港）云臺(tái)山”。

20世紀(jì)70年代末以來，學(xué)界興起對(duì)《西游記》花果山原型的考證，以李洪甫為代表的連云港本土學(xué)者結(jié)合小說所描述的景致進(jìn)行實(shí)地踏勘，佐以志書文獻(xiàn)典籍記載，研究提出《西游記》中花果山的原型為連云港花果山。1982年10月，全國(guó)首屆《西游記》學(xué)術(shù)討論會(huì)在連云港召開，與會(huì)專家學(xué)者通過實(shí)地考察和研究論證，一致認(rèn)為連云港花果山就是《西游記》中所描述的真正的花果山。

一部西游未出此山半步

三藏東傳并非小說所言

今天的連云港花果山

書寫著大圣故里的傳奇

演繹著西游勝境的浪漫

傳承著千百年來的歷史文化脈絡(luò)

在這里，有“發(fā)跡于唐，重建于宋，敕封于明”的花果山三元宮古建筑群；

有聳立千年，蘇北地區(qū)歷史最久、體量最大、保存最為完好的海清寺阿育王塔；

有昂首云天，挺拔巍峨的古樹名木，清香遠(yuǎn)溢、如雪如云的玉蘭花王。

有“恍疑身在蓬壺上，萬里山河指顧中”的江蘇第一高峰玉女峰；

這里更有歷代文人墨客

對(duì)花果山的向往詠嘆

以歷史點(diǎn)亮神話

讓神話照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

花果山

好一派洞天福地

好一處世間勝境