專題 專題> 專題2020> 網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)·端午
【連網(wǎng)】 □陳婕
就像老海州人把端午節(jié)稱為“五月端”，給艾虎創(chuàng)新了制作方法一樣，老海州人因?yàn)橹匾曔@個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，所以用五月端把某些動(dòng)物給傳說(shuō)化了。
（一）
連云港是個(gè)海濱城市，而老海州甚至可以稱為海中的城市。于是，海中的生物便很容易被人們傳說(shuō)化，比如烏賊，也就是墨魚。
烏賊因?yàn)轶w內(nèi)有墨囊，體形又像木工用的墨斗，又叫墨斗魚，在海州的民間傳說(shuō)中，烏賊之所以名字里有“賊”字，就是因?yàn)樗拘院猛担绕湎矚g偷偷摸摸跟在其他生物的后邊。所以當(dāng)它跟著梭子蟹，就會(huì)偷偷把墨囊里的墨水射向梭子蟹，趁機(jī)把它吃掉。
傳說(shuō)，在老海州的這片海中，烏賊越偷越膽大，可膽再大，它畢竟還是一個(gè)膽，它想找一個(gè)同性格的伙伴，結(jié)果對(duì)蝦就被它看好了。對(duì)蝦頭部長(zhǎng)著兩對(duì)長(zhǎng)短觸角，它吃東西用觸角來(lái)遮蓋一下，并且在嘴前都有爪子，它看到食物，不管多少，都用嘴邊的爪子把東西擄一部分，不管是誰(shuí)的，抱著就跑，一邊吃，一邊照樣游走，有時(shí)還活蹦亂跳，乍一看，它就像沒有吃東西一樣。所以，在其他海洋生物的眼中，對(duì)蝦有小偷小摸的本性。
于是，烏賊一下就看中了對(duì)蝦，覺得它能和自己做伙伴。于是烏賊找到對(duì)蝦，對(duì)它說(shuō):“我們交個(gè)朋友吧?”對(duì)蝦知道烏賊出名，就想躲開烏賊。哪知道烏賊早就看出對(duì)蝦的心思。在對(duì)蝦剛弓腰還沒有逃走的時(shí)候，烏賊忙說(shuō):“對(duì)蝦你不要想躲開我，你的底細(xì)瞞別人行，還能瞞得了我嗎?”對(duì)蝦馬上想揭發(fā)烏賊，剛說(shuō):“你…。”烏賊便趕緊說(shuō):“不要你不你的，我名聲不好聽，可是，你的名聲也不比我好到哪里去。我看大哥不要說(shuō)二哥，歪歪不要說(shuō)螺螺。你小偷小摸的事做得少嗎?”
對(duì)蝦本身就沒有骨頭，被烏賊的話一嚇，就軟了，把兩對(duì)觸角一卷，兩眼一豎說(shuō)：“你叫我干什么，我跟你干就是了。”烏賊高興地說(shuō)：“這才是我的好朋友，我們一不做二不休，要干就干大的。”對(duì)蝦忙問(wèn)：“干什么大的?”烏賊把十條腿往里一收，露出黑嘴，把黑牙一咬，下決心說(shuō)：“我們要偷就偷老龍王的東西吃，還能長(zhǎng)生不老呢!”烏賊和對(duì)蝦商量好之后，就直奔龍宮而去。
烏賊和對(duì)蝦就這樣相約到了龍宮大殿前邊，大烏賊說(shuō)：“對(duì)蝦你跳到水上看看有沒有人，我在水下各地看看有沒有衛(wèi)士，然后到大殿后邊碰頭。”烏賊說(shuō)過(guò)之后，就和對(duì)蝦分頭行動(dòng)，過(guò)了一會(huì)兒，在約定地點(diǎn)碰了頭，都說(shuō)沒有發(fā)現(xiàn)別人。烏賊叫對(duì)蝦在外邊看動(dòng)靜，而它首先進(jìn)屋。烏賊到宮殿里一看什么東西都沒有，只看見龍王書案上有兩只硯臺(tái)，大烏賊生怕來(lái)人，慌忙先用十條腿，一下吸住硯臺(tái)，喝起墨水來(lái)了。而對(duì)蝦在門外膽戰(zhàn)心驚，自己又害怕，同時(shí)又怕好東西都被大烏賊獨(dú)吞了，于是它腰一弓跳到龍王書案跟前，看見還有一個(gè)硯臺(tái)，便跳過(guò)去，抱著硯臺(tái)，腰一弓跳出門外去了。烏賊聽到有動(dòng)靜，一抬頭看見對(duì)蝦，正一邊走一邊吃，它也就趕緊離開宮殿逃走了。
老龍王帶著衛(wèi)士視察回來(lái)，到了大殿準(zhǔn)備批閱文件，一看，書案上的硯臺(tái)墨水都不見了，很生氣。龍王馬上傳令，把在家里的魚蝦都傳來(lái)，問(wèn)這個(gè)沒偷，問(wèn)那個(gè)沒盜。然而，為人不做虧心事，半夜打門心不驚，最后審問(wèn)到烏賊時(shí)，烏賊嘴還是很硬的，可是身體一時(shí)變白，一時(shí)變黑。眼看它死也不承認(rèn)，最后龍王說(shuō)：“你真沒有偷喝墨水，就表白一下自己，當(dāng)堂在大眾面前賭咒發(fā)誓吧。”
烏賊只好硬著頭皮，馬上跪下賭咒說(shuō):“我要是偷喝了龍王書案上的墨水，叫我每年過(guò)不了五月端。”它賭過(guò)咒便站到一旁。這時(shí)龍王爺又審問(wèn)對(duì)蝦，對(duì)蝦紅著腦袋，也不承認(rèn)盜了硯臺(tái)，龍王又叫對(duì)蝦當(dāng)眾賭咒，對(duì)蝦這時(shí)多用了一個(gè)心眼，覺得烏賊賭咒自己死，他不能賭死咒，于是靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“要是我盜龍王硯臺(tái)吃，叫我吃東西從脊梁蓋上過(guò)。”
從此以后，海里的烏賊只能活一年，每年五月端前肯定會(huì)死掉。從此以后，對(duì)蝦吃的東西都從脊梁上通過(guò)，人們都可以看見它吃的食。
傳說(shuō)如此，事實(shí)上，烏賊也確實(shí)一般在端午前后會(huì)在產(chǎn)卵之后死去，但這是它們的生物特征罷了，并非詛咒。
（二）
除了烏賊，還有一個(gè)生物被老海州的五月端傳說(shuō)化，并被徹底利用了起來(lái)，那就是蟾蜍，本地土話“癩得蛄”，地方文史專家韓世泳先生曾專門闡述過(guò)五月端與蟾蜍的關(guān)系，以及相關(guān)的傳說(shuō)。
過(guò)去，五月端有逮蟾蜍曬正午的習(xí)俗。
“蟾蜍，是一種兩棲動(dòng)物，屬蟾蜍科。它體壯皮粗，渾身癩疙瘩。海州人通稱它為癩蛄子、癩蛤蟆、癩得蛄。別看它渾身皮，很不中看，可它心地善良，從不做有損于人類的事。”韓先生這樣描述它。白天，它多伏于土坑內(nèi)、石塊下或草叢中，不聲不響，好像這世上就沒有它們似的。可一到夜晚，它們便一齊出動(dòng)，悄悄地四處巡查，捕食昆蟲、蝸牛等危害莊稼的害蟲，盡禾苗衛(wèi)士之職責(zé)，做人們的好朋友。
“不僅如此，我們這里生長(zhǎng)的一種大蟾蜍還是制藥能手。它們的耳后腺和皮膚腺中，能分泌出一種白色的漿液，這種漿液叫‘蟾酥’。此物性溫、味甘辛，有毒。但它又是一味中藥。用其與明雄黃、麝香、輕粉、乳香、寒水石、朱砂等可配制成‘蟾酥丸’。這種蟾酥丸有解毒、消腫、止痛之功效。可主治癰疽、惡瘡、疔毒、牙疼、咽喉腫痛、心力衰竭等癥。”
可能正是基于蟾蜍的這種藥用功效，海州地區(qū)才有了在五月端這天逮大癩蛤蟆曬正午的習(xí)俗。就是在端午節(jié)這天中午，捉一只大蟾蜍，將一塊黑墨塞到它的嘴巴里，而后把它用繩子捆好，放到正午強(qiáng)烈的陽(yáng)光下曬。民間認(rèn)為，這種在蟾蜍嘴里含著，在五月端這天正午時(shí)曬過(guò)的黑墨，具有止鼻血的功效。
“我童年時(shí)鼻子老會(huì)淌血，曾用過(guò)這種黑墨磨出的墨汁，蘸到棉球或軟紙卷上，塞進(jìn)鼻孔止血，似有效應(yīng)。因此，我那時(shí)也曾多次在五月端這天逮蟾蜍曬正午時(shí)，但十有八九是空手而歸。起初，還以為這東西有靈性，知道五月端這天人要逮它而躲起來(lái)的。后來(lái)才知道，白天躲到陰暗處是它的習(xí)性。”回憶起這件事兒，韓先生依然很有興致。
蟾蜍的形象雖不美，可自古就有很多關(guān)于月宮中有蟾蜍的神話傳說(shuō)。因而，神幻幽靜的月宮被稱為“蟾宮”，月宮中的桂花樹稱作為“蟾桂”，月宮中嫦娥的玉兔也叫“蟾兔”了。于是，這些極富遐想，讓人動(dòng)心、向望不已的美妙詞語(yǔ)，便都與蟾蜍聯(lián)了姻。唐代大詩(shī)人李賀的“古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕云間”著名詩(shī)句一直流傳至今。
蟾蜍的形象雖然不美，但千百年來(lái)，海州人在與其相處過(guò)程中，了解了它對(duì)人類的奉獻(xiàn)，對(duì)它也有了特殊的情感。因而，對(duì)它那特殊的形象和舉動(dòng)，也就產(chǎn)生了一種特殊的看法，人們不再厭惡它。在老海州人眼中，它那近乎皮球般身體上的小小腦袋上，張著一張撕到兩耳根的大嘴，襯著一對(duì)圓圓的小眼睛的樣子，憨憨的萌萌的。它們爬起來(lái)慢吞吞的笨拙樣子也很有趣。
因此，海州人把它的形象、憨態(tài)融入了日常文化生活之中，創(chuàng)造出了很多以它的形象、憨態(tài)為由頭的俏皮話(歇后語(yǔ))。在日常生活中說(shuō)得比較多的有:癩得蛄爬腳面(上)———不咬人活瘆人。癩得蛄墊床腿———死撐活挨。癩蛄子倚門檻———假裝彌陀佛。癩得蛄騎小老子(老鼠)———冒充大馬隊(duì)。癩得蛄伸爪子———露一手。癩得蛄吃糖雞屎———咪咪坦笑。
“這些俏皮話讀起來(lái)雖不甚雅，但細(xì)品起來(lái)，也還真有點(diǎn)趣味。”韓先生說(shuō)。
