【連網】 “窗戶風薰端午，樓臺月滿中秋。”當浸透著艾葉香味的空氣熏得路人陶醉時，端午節(jié)就來到了身邊。端午節(jié)是我國南北習俗融合最為豐富的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
然而，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的今天，社會文化生活已隨之改變，對大多數(shù)人而言，端午節(jié)的種種傳統(tǒng)習俗漸行漸遠，這個節(jié)日所留下的，僅僅是吃粽子這樣簡單的意味了，這無疑是值得反思的。當傳統(tǒng)節(jié)日來臨時，我們需要做的，其實還有很多。
中老年人忙過節(jié)一樣都不少
“粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；荷包香，香衣裳……”端午節(jié)，對于老一輩的人來說，是個傳統(tǒng)大節(jié)，很多中老年人提前一個星期就開始忙節(jié)了，有的買粽葉包粽子，有的買香荷包，還有的煮鴨蛋和準備雄黃酒。
早晨，在墟溝街道南巷社區(qū)東南山，今年93歲的何正蘭樂呵呵地坐在院子里，一邊跟鄰居們問候，一邊不停手地包著粽子，“這快過節(jié)了，家里子女多，得趁早準備著。”只見何正蘭身邊的幾個大盆里，依次擺放著蘆葦葉、糯米、紅棗、紅豆、花生等食材。同何正蘭一樣，社區(qū)里的老人們都開始為過節(jié)忙碌著，家家戶戶忙著采買節(jié)日用品，菜市場上隨處可見老人們開心的身影。
除了粽子是他們必不可少的必備品，中老年人們還為孩子準備了香荷包、五彩繩、雄黃酒和艾草。家住海州區(qū)玉帶社區(qū)的黃靜云今年72歲，昨天早上6點多，她就來到市場，給孩子們買艾草。黃靜云說，跑了一上午，她終于在市區(qū)直銷市場找到了艾草攤，買了六把艾草，回到家中，將艾草放陽臺上曬干。她說，這些艾草有半天時間就能曬干，端午節(jié)這天就可以煮水洗澡了，希望家人們洗了后，一年里可以驅邪避惡，健健康康每一天。隨后，黃靜云又拿出了幾個香荷包，她笑著說：“這荷包我半個月前就準備好了，每家一個，孫子孫女每人都有。”據(jù)說香荷包不僅好看，還可以避蚊蟲。
傳統(tǒng)習俗僅留在兒時記憶中
端午節(jié)除了吃粽子，你還打算干啥？近日，移動社交APP易信對近千名網友發(fā)起調研，結果顯示：近七成年輕人只知道端午節(jié)需要吃粽子，而對于其他的傳統(tǒng)習俗，年輕人群了解得并不多。
昨日，筆者在市區(qū)調查發(fā)現(xiàn)，不少港城年輕人對端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗并不了解和重視，只知道端午節(jié)要吃粽子、系彩線、插艾草等，但卻不知道緣由，也不準備過節(jié)。“因為我一個人住，所以過節(jié)準備去超市買點粽子就差不多了。”端午節(jié)將至，海州區(qū)的“90后”小李這樣規(guī)劃自己的端午假期。
“我知道吃粽子這個習俗，是為了紀念屈原。但是為什么要插艾草、戴五彩線就不太清楚了，可能是引申出來的含義吧。”大部分的受訪年輕人這樣回答。“我小時候，過端午節(jié)會戴五彩線，還會涂抹雄黃酒，但長大了也無所謂了，其實真不知道到底有什么作用。”“85后”市民曾先生說。
筆者發(fā)現(xiàn)，“小時候”這個詞最常出現(xiàn)在港城年輕人對端午節(jié)的描述里，戴香包、系五彩線以及用艾草洗澡等習俗，似乎都是幼年的記憶。和小李、曾先生一樣，幾乎半數(shù)以上的“80后”“90后”不會包粽子，甚至連粽葉要放幾片都不清楚，每年端午節(jié)要么吃長輩包的，要么從超市或市場上購買。“希望商場、超市、廣場、公園等公共場所，能夠以畫報或者紀錄片的形式展示端午習俗，社區(qū)多舉辦傳統(tǒng)民俗活動，讓我們能夠更多地了解節(jié)日習俗和意義，從而把傳統(tǒng)節(jié)日傳承下去。”有的年輕市民表示。
市場難覓傳統(tǒng)節(jié)日物品
昨日，記者探訪端午節(jié)市場時發(fā)現(xiàn)，隨著人們現(xiàn)代生活意識的轉變及端午元素的缺失，致使市場上難覓與端午節(jié)傳統(tǒng)相關的物品，許多人想過個傳統(tǒng)節(jié)日也犯了難。
記者昨日先后探訪了市振興農副產品市場、蒼梧生活廣場、直銷市場等大型市場發(fā)現(xiàn)，目前市場上保留的端午元素越來越少，致使部分市民想重溫傳統(tǒng)習俗變得愈加困難。在蒼梧生活廣場，只有最東邊一個蔬菜攤位在出售粽葉、艾草、雞蛋。其他攤位全是蔬菜“唱主角”。記者注意到，只有很少市區(qū)周邊的居民還在保留著傳統(tǒng)習俗。在振興農副產品市場、直銷市場等市場周邊，尚能看到三三兩兩出售艾草及粽葉的攤販。尋遍整個市區(qū)的菜市場，也很難買到雄黃酒、鐘馗畫像等與端午節(jié)相關的習俗物品。
在海昌路直銷市場，記者隨機詢問數(shù)位中年婦女“端午節(jié)是否還在傳承采集百草露洗眼的習俗”時，多數(shù)人回答“早就不這樣做了”。住在海州區(qū)海寧小區(qū)的張先生則感慨說，現(xiàn)在只有部分老年人還保留著端午插艾草、掛菖蒲的習俗，年輕人已很少有人關注這一習俗了。如果不是郊區(qū)的村民在端午節(jié)前后來銷售艾草等，市區(qū)已很難見到艾草與菖蒲了。
給嬰兒穿老虎兜是端午節(jié)的重要習俗之一。如今隨著傳統(tǒng)手藝人越來越少，市場不僅找不到手工縫制的老虎肚兜了，甚至香包等傳統(tǒng)手工物件，也多是成批縫紉制作，造型也是千篇一律，讓許多市民難以提起購買的欲望。
端午節(jié)味濃還需傳承好習俗
農歷五月初五為端午節(jié)，是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在西方洋節(jié)日益興盛的今天，傳統(tǒng)的端午節(jié)吃什么，玩什么，怎樣過才更有意義？記者為此采訪了有關專家。
市藝術研究所副所長徐洪繞告訴記者，農歷五月初五為端午節(jié)，古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，農歷的正月開始為寅月，第五個月正是“午月”，而午時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。作為我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，自古以來端午節(jié)便有吃粽子、賽龍舟、系絨線、戴香包、洗艾葉水澡等節(jié)日活動。
吃粽子是端午節(jié)里必不可少的傳統(tǒng)習俗。在中國的傳統(tǒng)中，粽子是幸福吉祥的象征。煮粽子通常還會放雞蛋、鴨蛋和鵝蛋一起煮，寓意多子多福、團圓完美。農歷五月初五是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等“五毒”出來的時候，以多子多福對“五毒”，意味生生不息。
端午節(jié)當天，12歲以下的孩子用艾葉水洗過澡之后，通常會在頸部、手腕、腳踝系上青、紅、白、黑、黃五色絨線。中國傳統(tǒng)文化中，象征五方、五行的五種顏色“青、紅、白、黑、黃”被視為吉祥色，系上五色絨線可保安康。而且，傳說“五毒”也怕這五種顏色。絨線要從端午節(jié)一直戴到七月初六，剪下之后要扔到屋頂，讓喜鵲銜去填天河，助牛郎織女七月初七過河相會。而端午節(jié)戴香包，不僅有驅邪避毒之意，更可以驅蚊提神。
據(jù)了解，2006年，國務院將端午節(jié)列入首批國家級非物質文化遺產名錄；2009年，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節(jié)列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。“好的傳統(tǒng)習俗不能丟，只有這樣才能保護我們自己的節(jié)日，守住我們的文化傳統(tǒng)。”徐洪繞如此呼吁。
