【連網(wǎng)】中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平21日給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊員們回信，勉勵他們繼續(xù)扎根基層、服務群眾，努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品。 （11月22日《 人民日報 》）
烏蘭牧騎的蒙古語意為“紅色的嫩芽”，后被引申為“紅色文藝輕騎兵”。隊員一專多能，隊伍具有“演出、宣傳、輔導、服務”職能。第一支烏蘭牧騎成立于1957年。60年來，烏蘭牧騎創(chuàng)作的《頂碗舞》、《筷子舞》、《鄂爾多斯婚禮》等藝術精品廣為流傳，走出了德德瑪、金花等一大批德藝雙馨的藝術家。受烏蘭牧騎影響，全國很多地方都成立了烏蘭牧騎式的文藝小分隊。始終不忘服務人民、始終深入群眾生活、始終牢牢扎根基層，是烏蘭牧騎的成長邏輯，也是烏蘭牧騎的成功之路。
始終不忘服務人民。 “社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。” 習總書記指出，“人民的需要是文藝存在的根本價值所在”。60年前組建烏蘭牧騎，目的就是為了解決農(nóng)牧民文化生活貧乏而的滿足基層群眾文化生活需要。烏蘭牧騎隊員來自草原，來自農(nóng)牧民，和草原、和農(nóng)牧民群眾有著分不開、扯不斷的情結(jié)，“哪怕只有一個農(nóng)牧民也要去演出”,深受農(nóng)牧民喜愛。烏蘭牧騎被農(nóng)牧民親切地稱為“瑪奈（我們的）烏蘭牧騎”，隊員則被喚作“瑪奈呼和德（我們的孩子）”。近60年來，烏蘭牧騎隊員走了一批又一批，換了一茬又一茬，但烏蘭牧騎全心全意為人民服務的初心沒有變。目前，內(nèi)蒙古草原上活躍著75支烏蘭牧騎，每年演出超過7000場。這雄辯地證明了，“人民需要藝術，藝術也需要人民”的真理性光輝。文藝“以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞者和評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職”。
始終深入群眾生活。“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。烏蘭牧騎的節(jié)目多為自編自演，以反映農(nóng)牧民生活為主，小型多樣。他們不僅能在臺上演出精彩的節(jié)日，走下舞臺還能擠奶種地，做飯洗衣，為農(nóng)牧民修理家用電器，傳播科學文化知識。真正、徹底地走進群眾生活，服務群眾生活，才能全面了解群眾生活，藝術提煉和表現(xiàn)群眾生活，把藝術以“人民為中心”落到實處。習總書記指出，“我們要走進生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心”。脫離了實際，脫離了生活，脫離了群眾，“文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”，就成了無本之木、無源之水，只能是死路一條。坐在屋里空想“把手指甲都絞出了水來”也寫不出東西，只能當“坐家”，永遠成不了真正的作家。
始終牢牢扎根基層。人民網(wǎng)原創(chuàng)稿件《習近平關于文藝工作的基層情結(jié)》說，據(jù)不完全統(tǒng)計，十八大以來，習總書記至少在16次會議上強調(diào)基層文化宣傳的重要性。烏蘭牧騎就是成長在基層的藝術奇葩。它大多設立在旗縣一級，服務對象是最基層農(nóng)牧民。蒙古包、田間地頭、草場原野，是烏蘭牧騎的初生之所，也是不斷成長壯大的最廣闊、最豐沃的土壤。離開基層，離開草原，就不成其為烏蘭牧騎，更難有令人矚目的藝術收獲。今天，一臺名為《草原上的烏蘭牧騎》、有很多光彩奪目又耐人尋味亮點的情景歌舞，從祖國北方的烏拉特草原、察哈爾草原、錫林郭勒大草原一直演到首都保利劇院，其與眾不同的文化影響力、精神凝聚力和藝術競爭力，關鍵就在于，它的精神關切在基層，它的源頭活水在基層。始終牢牢扎根基層，使烏蘭牧騎歷久彌新，永葆青春，全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟長久飄揚。
早在2015年，《中共中央關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》就指出，社會主義文藝發(fā)展必須“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向”，創(chuàng)作本質(zhì)上要“為人民抒寫、為人民抒情”，創(chuàng)作方法上要“深入生活、扎根人民”，創(chuàng)作重心上要“面向基層、服務群眾”。前不久，十九大報告再一次強調(diào)了“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向”，要在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。新時代中國文藝，只有把藝術理想融入黨和人民事業(yè)之中，深耕大地、植根人民，才能做到胸中有大義、肩頭有責任、筆下有乾坤，才能迎來文藝更加繁榮的明天。 （茅畝）
